素描是美術(shù)的一種形式，屬繪畫(huà)的范疇。概括地說(shuō)，素描就是使用簡(jiǎn)單的工具，如毛筆、鋼筆、鉛筆、木炭筆在紙或布面等材料上塑造物體形象的繪畫(huà)。它是借助單色的線條和明暗色塊概括地、藝術(shù)地表現(xiàn)物象的一種樸素的描繪方法。人類原始社會(huì)中晚期的洞穴壁畫(huà)就是用簡(jiǎn)單的線條、單一的顏色描繪了許多動(dòng)物圖案，這些人類早的繪畫(huà)遺跡可以說(shuō)就是早的素描，它是人類童年時(shí)期美術(shù)活動(dòng)的見(jiàn)證隨著歷史的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的審美觀念越來(lái)越多樣化，素描這種古老的造型藝術(shù)在表現(xiàn)工具、材料、技法等方面也得到不斷的豐富和發(fā)展，除了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，還出現(xiàn)了表現(xiàn)性素描、抽象性素描等多種表現(xiàn)形式。素描研究的對(duì)象是物象的形體結(jié)構(gòu)、比例和明暗，以及如何用線條表現(xiàn)物體的量感、空間感等素描練習(xí)應(yīng)遵循由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)的練習(xí)原則，切忌好高騖遠(yuǎn)，心浮氣躁、急于求成，要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，長(zhǎng)期反復(fù)練習(xí)在素描學(xué)習(xí)中，應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)原則：一是“整體”的原則，學(xué)會(huì)從整體上去觀察和描繪對(duì)象，不能孤立地表現(xiàn)任何一個(gè)部分；二是“立體”的原則，把對(duì)象的高、寬、深立體地表現(xiàn)出來(lái)；三是概括、提煉、藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)象，切忌照葫蘆畫(huà)瓢，不假思索地照搬對(duì)象。選擇淄博上尚文化中心，就是選擇質(zhì)量、真誠(chéng)和未來(lái)。西七路聯(lián)考美術(shù)怎么樣

十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫(huà)室，十年的拼搏和堅(jiān)持定將上尚灌溉成茁壯的大樹(shù)，現(xiàn)在這顆樹(shù)用她的輝煌和成績(jī)來(lái)證明她的用心經(jīng)營(yíng)，她足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的的風(fēng)風(fēng)雨雨。我們用行動(dòng)將上尚打造成實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)想的殿堂，我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團(tuán)隊(duì)，我們擁有了500多平米的教學(xué)場(chǎng)地,我們堅(jiān)信“近精微.至廣大.踏實(shí)地.存高遠(yuǎn)”，我們擁有十年的美術(shù)高考培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。她以科學(xué)的管理模式，-流的師資力量，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實(shí)際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先，倡導(dǎo)以平和為本，提倡教學(xué)創(chuàng)新的辦學(xué)理念。時(shí)光飛逝，滄海桑田，這些回憶卻一-直陪伴著我們，鼓舞著我們，激勵(lì)著我們?？酀械母侍穑屓吮陡袦剀?，求學(xué)的艱苦之路，我們總能在需要的時(shí)候送上甜蜜，或晚會(huì)，或?qū)懮?，或燒烤，或是失落時(shí)溫暖的關(guān)懷!選擇淄博上尚，讓夢(mèng)想離你更近!西七路聯(lián)考美術(shù)怎么樣淄博上尚畫(huà)室生產(chǎn)的受到學(xué)生的一致稱贊。

老師定期做內(nèi)容示范，播放教學(xué)視頻，每年都會(huì)讓學(xué)生觀摩展覽，閱讀好的作品等各種方式來(lái)提高學(xué)生的綜合能力，每月有**性的模擬聯(lián)考，訓(xùn)練學(xué)生的考場(chǎng)應(yīng)變能力。學(xué)校還定期邀請(qǐng)清美、國(guó)美、央美、山藝、山工藝等院校教授來(lái)我校講座，重視藝考發(fā)展方向，與時(shí)俱進(jìn)。定期開(kāi)展設(shè)計(jì)課，為學(xué)生制定了個(gè)人的階段學(xué)習(xí)計(jì)劃，多媒體教學(xué)更加靈活，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入了解。自行選擇寢室規(guī)格，雙人間、四人間、六人間都置有**衛(wèi)生間、熱水、空調(diào)，劃分生活區(qū)，給學(xué)生們提供健身器械，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，也關(guān)注到學(xué)生的身心發(fā)展健康。且消防設(shè)施齊備，專門的工作人員負(fù)責(zé)保潔衛(wèi)生，早上叫醒式服務(wù)等，讓你在這里享受VIP服務(wù)待遇。專業(yè)課、文化課同步發(fā)展，畫(huà)室都是以美術(shù)為主，當(dāng)然，專業(yè)課相當(dāng)重要，很多畫(huà)室只注重聯(lián)考、?？迹阉袝r(shí)間都放在了專業(yè)課上，忽略了文化課的重要性。長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間會(huì)摧毀之前文化課所有的積累，所以，選擇畫(huà)室，文化課也成為了重要的一部分。

    須應(yīng)用合適的包裝材料、容器以及量身定做的技術(shù)保護(hù)措施,起到防霉、防震、防腐、防潮的功能。藝術(shù)品包裝發(fā)展到今,已經(jīng)成為涉及物理、化學(xué)、機(jī)械學(xué)、自動(dòng)控制學(xué)等多學(xué)科的綜合性科學(xué),各種新材料、新技術(shù)被應(yīng)用到藝術(shù)品的包裝運(yùn)輸領(lǐng)域。藝術(shù)品的包裝藝術(shù)品包裝的基本功能就是保護(hù)藝術(shù)品,美術(shù)展覽藝術(shù)品按包裝大致分為:紙質(zhì)類國(guó)畫(huà)、書(shū)法、油畫(huà)作品;織繡類紡織品;三維立體類藝術(shù)品,主要包括金屬、石刻、木刻類雕塑作品。它們的包裝保護(hù)方法各有不同,以下簡(jiǎn)要介紹幾種藝術(shù)品包裝的方法。紙質(zhì)類書(shū)畫(huà)及油畫(huà)作品的包裝紙質(zhì)類藝術(shù)品主要包括:書(shū)法、國(guó)畫(huà)、素描、攝影作品。一般采用畫(huà)筒式包裝或包袱式的包裝,畫(huà)套外采用堅(jiān)固耐久的粗布,內(nèi)層多采用柔軟的絲綢布做成。書(shū)畫(huà)類作品怕折損、霉菌、潮濕和蟲(chóng)蛀。因此量身定做木匣成為理想的選擇。可以先用柔軟的布套將書(shū)畫(huà)包起來(lái),再用防腐蝕的“聚乙烯帶泡塑料膜”包裹成隔層,然后把包裝好的書(shū)畫(huà)作品放人匣中,匣內(nèi)不要紙糊或刷油漆,放人少量干燥劑和防蟲(chóng)劑以保藝術(shù)品安全團(tuán)。至于油畫(huà)、壁畫(huà)作品一般尺寸較大,不能折疊卷曲,加之畫(huà)面涂料比較厚,觸動(dòng)顏料后極易脫落或裂縫,因此包裝時(shí)油畫(huà)作品必須干燥8天以上達(dá)到運(yùn)輸?shù)臈l件。淄博上尚畫(huà)室-藝術(shù)源于生活，美在這里誕生。

    古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久，在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品，一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求，另一方面也滿足人們精神生活的需要，包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體，不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次，由于歷史和地理原因，古代兩河流域工藝美術(shù)在某些方面形成了與古埃及相近似的風(fēng)格。近似點(diǎn)體現(xiàn)在如下幾方面：首先，工藝美術(shù)的風(fēng)格基本保持著原始的傳統(tǒng)；其次，在各類工藝美術(shù)創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化；再次，類似古埃及的“正身側(cè)面律”或“側(cè)面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應(yīng)用。第三，兩河流域工藝美術(shù)作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不僅反映在各類工藝制品的功用和造型上，也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實(shí)中的爭(zhēng)戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活這一點(diǎn)跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來(lái)世。另外一個(gè)特征，兩河流域工藝美術(shù)作品受到多神宗教的影響，表現(xiàn)形式豐富多樣，而且?guī)в泻軓?qiáng)的世俗性。淄博上尚畫(huà)室中心擁有先進(jìn)的教學(xué)方案，雄厚的技術(shù)力量。西七路聯(lián)考美術(shù)怎么樣

淄博上尚畫(huà)室中心企業(yè)文化：教育至上，追求超越，群策群力，共赴超越。西七路聯(lián)考美術(shù)怎么樣

    諷刺、批評(píng)(或歌頌)現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。寫(xiě)生中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)。將描寫(xiě)花、木、鳥(niǎo)、獸等生物的繪畫(huà)稱為寫(xiě)生，如五代黃筌《寫(xiě)生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫(huà)用語(yǔ)中，凡是直接以實(shí)物、實(shí)景為對(duì)象進(jìn)行描寫(xiě)，統(tǒng)稱為寫(xiě)生。速寫(xiě)以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條。扼要地描畫(huà)出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫(huà)法。它是培養(yǎng)作畫(huà)者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫(huà)手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。白描白描畫(huà)法以墨線描繪物體而不著顏色，白描畫(huà)法以線條為主，也可渲染淡墨。畫(huà)線條時(shí)，要使筆墨結(jié)合形相的特質(zhì)，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，皆要以所表現(xiàn)物件的質(zhì)感或特色為依歸，譬如以較細(xì)較淡的線條畫(huà)花瓣，容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟;以較粗較濃的線條畫(huà)葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感;以略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫(huà)禽鳥(niǎo)的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺(jué)。描有單鉤和復(fù)鉤兩種。用線一次畫(huà)成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的，也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的，例如花用淡墨鉤，葉用濃墨鉤。復(fù)鉤是先用淡墨完全鉤好，然后根據(jù)具體情況決定復(fù)鉤一部分或全部。復(fù)鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。西七路聯(lián)考美術(shù)怎么樣