現(xiàn)在美術(shù)館的建筑形式,是在1817年由約翰·索恩設(shè)計(jì)的達(dá)偉奇畫廊(DulwichPictureGallery)所建立的。在達(dá)偉奇畫廊中的展示空間是由許多彼此互相連結(jié)的房間組成,每一個(gè)房間的墻上都沒有任何的裝飾,并搭配由窗戶引入或吊燈產(chǎn)生的間接光源。19世紀(jì)晚期的美國(guó)和歐洲開始出現(xiàn)大量的公開美術(shù)館建筑,成為大城市的文化象征。更多美術(shù)館開始與博物館和圖書館一樣在 主導(dǎo)的教育政策中扮演重要地位。在20世紀(jì)晚期,傳統(tǒng)風(fēng)格的美術(shù)館建筑開始漸漸被風(fēng)格大膽的現(xiàn)代建筑取代,成為國(guó)際觀光客的旅游景點(diǎn)之一。較早美術(shù)館建筑本身成為地標(biāo)的例子是紐約市的古根漢美術(shù)館,由法蘭克·洛伊·萊特設(shè)計(jì)。近期的例子則是弗蘭克·蓋里設(shè)計(jì)的畢爾包古根漢美術(shù)館和瑪利歐?波塔(MarioBotta)的舊金山當(dāng)代美術(shù)館(SanFranciscoMuseumofModernArt)。有些批評(píng)認(rèn)為這樣的美術(shù)館建筑是一種自我矛盾,因?yàn)榭鋸埖耐庥^和室內(nèi)裝潢會(huì)分散觀眾對(duì)藝術(shù)品的注意力,而藝術(shù)品才應(yīng)該是美術(shù)館重要的部分。在古代,沒有專門收藏或展出美術(shù)品的建筑。古希臘時(shí)代,雅典衛(wèi)城山門的北翼為畫廊。中國(guó)隋文帝在洛陽觀文殿后,東建妙楷臺(tái)以藏書法,西建寶跡臺(tái)以藏名畫。淄博上尚文化中心愿與各界朋友攜手共進(jìn),共創(chuàng)未來!美術(shù)生的考試攻略
我們擁有了500多平米的教學(xué)場(chǎng)地,我們堅(jiān)信“近精微.至廣大.踏實(shí)地.存高遠(yuǎn)”。我們擁有十年的美術(shù)高考培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團(tuán)隊(duì),我們用行動(dòng)將上尚打造成實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)想的殿堂。十年的鑄就和洗禮,鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室,十年的拼搏和堅(jiān)持定將上尚灌溉成茁壯的大樹,現(xiàn)在這顆樹用她的輝煌和成績(jī)來證明她的用心經(jīng)營(yíng),她足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的的風(fēng)風(fēng)雨雨。她以科學(xué)的管理模式,-流的師資力量,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實(shí)際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先,倡導(dǎo)以平和為本,提倡教學(xué)創(chuàng)新的辦學(xué)理念。時(shí)光飛逝,滄海桑田,這些回憶卻一-直陪伴著我們,鼓舞著我們,激勵(lì)著我們??酀械母侍?,讓人倍感溫馨,求學(xué)的艱苦之路,我們總能在需要的時(shí)候送上甜蜜,或晚會(huì),或?qū)懮?,或燒烤,或是失落時(shí)溫暖的關(guān)懷!選擇淄博上尚,讓夢(mèng)想離你更近!淄博美術(shù)藝考周末班淄博上尚畫室會(huì)為您提供專業(yè)培訓(xùn),科學(xué)管理與運(yùn)營(yíng)。
速寫常作為快速、準(zhǔn)確寫生的字義理解,但實(shí)際上它并未在制作的時(shí)間上或工具材料上受到限制。它不但包括在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)完成的素描,也包括其它如水墨、油畫、水彩等畫種和材料在短時(shí)間內(nèi)完成的即興之作。這種將藝術(shù)家頭腦巾的想法,感受直記下來的方式,便捷而有效,作品內(nèi)質(zhì)熠熠生輝。由此,不難理解為什么速寫是當(dāng)今美術(shù)院校學(xué)生的必修課程、報(bào)考美術(shù)院??忌谋乜伎颇康脑?。學(xué)畫速寫之初,要作好長(zhǎng)期的甚至艱苦努力的思想準(zhǔn)備,速寫不同于素描,素描畫得好,不一定速寫就好,只能這樣說,素描基礎(chǔ)扎實(shí),畫速寫就有較多方便之處。兩種訓(xùn)練方式結(jié)合,互為補(bǔ)充,才能逐步練就堅(jiān)實(shí)而多面的造型能力,才能逐步達(dá)到腦、眼、手的高度協(xié)調(diào)配合。堅(jiān)持到生活中去畫速寫,對(duì)培養(yǎng)敏銳的觀察力、直覺判斷力和藝術(shù)表現(xiàn)力,對(duì)培養(yǎng)關(guān)注生活緊貼生活以及積累生活的良好習(xí)慣,對(duì)未來的藝術(shù)事業(yè)開拓和發(fā)展都具有決定性意義。畫好速寫人物的要領(lǐng):初畫速寫,常見的毛病就是抓不到對(duì)象的特點(diǎn),片面或表面地觀察對(duì)象,很被動(dòng)地看一眼畫一筆,由于不熟悉用筆用線的規(guī)律,不能適當(dāng)?shù)貏h減或增強(qiáng)某些內(nèi)容,致使有的畫面造型因素重復(fù)和抵銷,出現(xiàn)鎖碎散亂的效果。
我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團(tuán)隊(duì),我們擁有了500多平米的教學(xué)場(chǎng)地,我們堅(jiān)信“近精微.至廣大.踏實(shí)地.存高遠(yuǎn)”。我們擁有十年的美術(shù)高考培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),我們用行動(dòng)將上尚打造成實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)想的殿堂。十年的鑄就和洗禮,鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室,十年的拼搏和堅(jiān)持定將上尚灌溉成茁壯的大樹,現(xiàn)在這顆樹用她的輝煌和成績(jī)來證明她的用心經(jīng)營(yíng),她足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的的風(fēng)風(fēng)雨雨。她以科學(xué)的管理模式,-流的師資力量,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實(shí)際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先,倡導(dǎo)以平和為本,提倡教學(xué)創(chuàng)新的辦學(xué)理念。時(shí)光飛逝,滄海桑田,這些回憶卻一-直陪伴著我們,鼓舞著我們,激勵(lì)著我們??酀械母侍穑屓吮陡袦剀?,求學(xué)的艱苦之路,我們總能在需要的時(shí)候送上甜蜜,或晚會(huì),或?qū)懮?,或燒烤,或是失落時(shí)溫暖的關(guān)懷!選擇淄博上尚,讓夢(mèng)想離你更近!淄博上尚畫室堅(jiān)持“誠(chéng)信為本、學(xué)生至上”的經(jīng)營(yíng)原則。
水墨山水是唐代大詩人王維奠定的基礎(chǔ),不用色彩,以墨的濃淡、干濕,表現(xiàn)峰巒山石景色。王維屬杰出的詩人,又是山水畫家。他常把景色寫成詩,又把詩畫成畫,后人說他的詩中有畫,畫中有詩。到五代水墨畫又有了飛躍,開始用皴法表現(xiàn)效果,使山石更加雄偉壯麗。到明代徐渭的潑墨大寫意在水墨畫上發(fā)展了水墨的技巧把墨灑在紙上,幾筆畫就做到了揮灑自如。他的畫法對(duì)清代的石濤、朱耷(八大山人)影響很大。清代的鄭板橋就是受徐渭的影響。指畫又稱指頭畫,指畫至今已有300多年的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫一個(gè)旁支。指頭畫,一般不用或極少用毛筆。史書上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。在畫的一部分或大部分,用直尺畫墨線組成的畫。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物,如宮殿,廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫界畫的。淄博上尚畫室中心以“真誠(chéng)服務(wù),用戶滿意”為服務(wù)宗旨。淄博高考美術(shù)培訓(xùn)收費(fèi)
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中國(guó)繪畫,分工筆畫和寫意畫兩科,也有兼工帶寫。這三種不同的表現(xiàn)形式,工筆畫用筆工整細(xì)致,敷色層層渲染,細(xì)節(jié)明徹入微,要用極細(xì)膩的筆觸,描繪物象。寫意畫用簡(jiǎn)練、豪放、灑落的筆墨,描繪物象的形神,抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括、夸張的手法,豐富的聯(lián)想,用筆雖簡(jiǎn),但意境深遠(yuǎn),具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力,要有以少勝多的含蓄意境,落筆要準(zhǔn)確,運(yùn)筆熟練,能得心應(yīng)手,意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風(fēng)格。有的介于兩者之間,兼工帶寫,如在一幅畫中,松行用寫意手法,樓閣用工筆,使兩者結(jié)合起來,發(fā)揮用筆、用墨、用色的技巧。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程,中國(guó)繪畫廣義地指?jìng)鹘y(tǒng)中國(guó)畫,既有狹義的相互獨(dú)立,也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯,其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫寓意的明顯不同。美術(shù)生的考試攻略