醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān)，誰(shuí)家是桃花源，誰(shuí)是漂泊、惆悵者?我不過(guò)問(wèn)。我只在乎我的路，若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香、綠意濃翠。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面，留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....今夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)難眠，不同以往的是,那玉紗枕是因化作春泥的那瓣，而沾了憐淚,惹了閑愁?；m落，人已非，但景猶在，心還未寒......如云如煙的紫紗上,我用真情繡上了你的名字,美美的舞起，你便緊緊的篆刻在我心上。篆刻中，書(shū)法意味過(guò)強(qiáng)，則可能損及印章意味；而一味表現(xiàn)印章的屬性，又易流入工藝美術(shù)之中。山東白鋼篆刻刀具批發(fā)

記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做，一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù),我盡力完成好每件事情。一個(gè)月后,鼓樂(lè)隊(duì)獲獎(jiǎng)了，田徑比賽成績(jī)也不錯(cuò)，篆刻此賽拿了-等獎(jiǎng)。接著他又說(shuō):這些是殘存的對(duì)聯(lián)篆刻,很多人都認(rèn)為他由顏真卿書(shū)寫(xiě),可我不這么認(rèn)為，它對(duì)仗工整,詞句間筆無(wú)缺處,瑕疵清對(duì)柔,柔對(duì)清,情意柔和,清純高尚,這更像是來(lái)自清代大書(shū)法家的對(duì)聯(lián)篆刻,多么美!多么有情!”罷,他仿佛梗咽住了,轉(zhuǎn)身而過(guò),細(xì)細(xì)研究起來(lái)。我湊上前去,仔細(xì)端詳著,又心中默思,仿佛在腦海中營(yíng)造了山青水秀的意境,美中有畫(huà)，畫(huà)中有情，情長(zhǎng)意短,好生娟秀!不知怎么的,-股莫名感使我的目光死死的停留在那幅對(duì)聯(lián)上,仿佛忘卻自我,陶醉其中,深?lèi)?ài)難舍。廣東錳鋼篆刻刀具定做篆刻要注意印面大效果，注重印面形式對(duì)感官的沖擊力，在當(dāng)前的“展廳時(shí)代”尤其如此，但細(xì)節(jié)同樣重要。

由這個(gè)故事我聯(lián)想到了自己，從小媽媽就教導(dǎo)我人要有信念才能成功。對(duì)些我深信不疑。我從小就熱衷于美術(shù)創(chuàng)作，到了小學(xué)四年級(jí)，我便開(kāi)始接觸篆刻。初學(xué)篆刻的時(shí)候，我由于沒(méi)字寫(xiě)得不好，篆字也寫(xiě)得歪歪扭扭，很是難看?？吹絼e的同學(xué)刻出來(lái)的章十分工整、美觀，我十分羨慕。從此，我便下定決心一定要學(xué)好篆刻。懷著這種信念，我開(kāi)始努力練習(xí)。我特意請(qǐng)老師借給我一本字典，每天照著練字，一張紙，從未間斷。然而半月下來(lái)我的字毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn),就在我?guī)缀跻艞壷畷r(shí),我想起了媽話(huà)。沒(méi)錯(cuò),要有信念才能成功，自己的選擇就要堅(jiān)持到底，決不能半途而廢!在堅(jiān)定的信念的支撐下，我堅(jiān)持了下來(lái)。果然，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我的篆字大有長(zhǎng)進(jìn)。

篆刻藝術(shù)，是書(shū)法（主要是篆書(shū)）和鐫刻（包括鑿、鑄）結(jié)合，來(lái)制作印章的藝術(shù)，是漢字特有的藝術(shù)形式。篆刻二字，初見(jiàn)于楊雄的《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻是也。”篆刻的“篆”字，古時(shí)寫(xiě)作“瑑”，從玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”。后來(lái)竹帛成為通行的書(shū)寫(xiě)用具，于是篆字的形符，也由“玉”改為“竹”。其實(shí)在古代凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍，都可稱(chēng)為“篆刻”。早在殷商時(shí)代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即甲骨文）。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。篆刻家與刻字匠的比較大不同是篆刻家極端重視書(shū)法之美在印面的作用，而刻字匠則看重工藝之美在印面作用。

篆刻是中國(guó)印章的藝術(shù)化形態(tài)，承接古璽印一切藝術(shù)元素并加以強(qiáng)化?！白獭币辉~早出現(xiàn)在《法言·吾子》，是西漢辭賦家揚(yáng)雄的自問(wèn)自答，其曰：“或問(wèn)：‘吾子少而好賦？’曰：‘然。童子雕蟲(chóng)篆刻?！矶唬骸畨逊虿粸橐病?！“雕蟲(chóng)”本意是雕刻古篆中的鳥(niǎo)蟲(chóng)文。“雕蟲(chóng)篆刻”，指的便是雕鳥(niǎo)蟲(chóng)文字的篆刻，意指微不足道的小技，此論調(diào)處于東漢時(shí)期，篆刻為實(shí)用，刻制者皆為工匠。明清以后，因?yàn)槲娜说膮⑴c，這項(xiàng)“小技”得以升華，由技入藝，繼而形成了流派，篆刻名家層出不窮。篆刻以其特有的魅力，讓喜歡它的人如醉如癡，筆者認(rèn)為，美石、美文、美刻是篆刻魅力的重要元素。篆刻借托文字詞句來(lái)表達(dá)創(chuàng)作意愿,傳達(dá)藝術(shù)信息。廣東錳鋼篆刻刀具定做

細(xì)小微處,能飛龍馬,這就是篆刻,篆刻以其獨(dú)特的美深深吸引了我,讓我陶醉在它的美中。山東白鋼篆刻刀具批發(fā)

篆刻印章起源甚早，據(jù)《漢書(shū)祭祀志》載：“自五帝始有書(shū)契，至于三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢萌”。遠(yuǎn)在三千七百多年前的殷商時(shí)代，便盛行刻字藝術(shù)。但印面并無(wú)本來(lái)意思的文字，只有象征血緣集團(tuán)的記號(hào)，附加在同時(shí)代的青銅器或旗子上。雖說(shuō)是記號(hào)，確有一定的讀音。到了周代，以青銅質(zhì)為主的“周璽”大為興起。各種大小形狀都有，一般分為白文，朱文兩種。秦代是中國(guó)文字由“籀書(shū)”演變成為篆書(shū)的時(shí)期，印的形式也更為，印文圓潤(rùn)蒼勁，筆勢(shì)挺拔。山東白鋼篆刻刀具批發(fā)