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長沙篆刻印章刻刀

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-03-30

鈐印,要慎視位置。一幅作品,總有虛實(shí)、疏密之處。密處不夠緊湊,可用印章補(bǔ)之;疏處如覺空蕩,可借印章充實(shí),宛如挪動小小的“秤砣”,使畫面均衡熨貼??钗残彰?、字號章的位置要安排精到,若題款下留有空白,則鈐在署款之下;若無空白,宜左不宜右??钗灿≌乱3诌m當(dāng)間隔,既忌擁擠,亦防松散。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章,忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,與引首章成對角之勢。一枚精美的印章,如果沒有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥,就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來,效果就會大為遜色。一般說,大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥。唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步,鼻鈕升高,鈕穿漸向豎長方形發(fā)展。長沙篆刻印章刻刀

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印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛,封泥時(shí)代結(jié)束,鈐朱時(shí)代到來。印泥(一般為紅色)出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實(shí)用目的,公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽文。秦漢印主要分鑄、鑿兩種,故所用繆篆平正謹(jǐn)嚴(yán)。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上,故又稱蟠條印。其印文盤曲,多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿,更將文字筆畫任意重疊折繞,發(fā)展為九疊文。秦漢時(shí)代,官印從不署款。從隋始,官署印有了刻款的習(xí)慣。有印款隋公印凡見三例,皆刻鑄造時(shí)間,如“觀陽縣印”,背部鑿款“開皇十六年(596年)十月十五日造”!山東印章制作走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開朗。

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印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有:“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象、簡牘之用,把印蓋于封泥之上,以防私拆,并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力。后筒簡牘易為紙帛,封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,除日常應(yīng)用外,又多用于書畫題識,遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章!

唐代公印主要繼承了隋印的特點(diǎn)而略有發(fā)展。首先,出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。其次,唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步,鼻鈕升高,鈕穿漸向豎長方形發(fā)展。唐代后期印穿已消失,完全演化為橛鈕,如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”。第三,印背多刻楷書印文,如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字,不再像隋公印印背鑿刻造印時(shí)間。第四,出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印。歡迎大家咨詢。靖康元年(1126年)靖康之難后,宋代官員倉皇南渡,印信多有遺失。日本、韓國、東南亞地區(qū)的收藏家認(rèn)為漢文篆刻名貴印章既是賢達(dá)的表現(xiàn)。

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宋初百廢待興,官印一度襲用五代舊印。不久重鑄公印時(shí),印文多嵌“新”或“新鑄”字樣,以區(qū)別于五代公印,如北宋太平興國五年980年“東關(guān)縣新鑄印”等。百官印一律用銅鑄造,大小依官階高低而有所區(qū)別。宋早期公印印文與印邊粗細(xì)相若,以后印邊逐漸加寬,如989年鑄“拱圣七都虞侯朱記”印邊已比印文寬近1倍,達(dá)0.1厘米。到南宋景定元年(1260年)鑄“嘉興府金山防海水軍統(tǒng)領(lǐng)印”,印邊已寬達(dá)0.3厘米。宋公印印文不再如隋印那樣用蟠條法制造,而是直接鑄造,印文筆畫間已不似隋唐印疏闊。方長形柄鈕已不見穿孔。與隋唐公印偶有背款不同,北宋早期公印多刻有年款,標(biāo)明鑄印年月,如“東關(guān)縣新鑄印”背鑿“太平興國五年九月鑄”。中期以后,在刻鑿年款的同時(shí),還鑿有兼管頒發(fā)鑄造的機(jī)構(gòu)“少府監(jiān)”的名稱。如“保捷弟一百三弟六指揮使朱記”。南宋公印轉(zhuǎn)由文思院統(tǒng)管,背款中“少府監(jiān)”遂為“文思院”取代。靖康元年(1126年)靖康之難后,宋代官員倉皇南渡,印信多有遺失。南宋又重鑄公印,不過在印文前“加‘行在’二字,或冠年號以別新舊”(《宋史?輿服志》)。書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,綜合起來細(xì)細(xì)品鑒。上海永字牌印章制作

他們常常取用一些警世恒言,或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,以作為空閑之用。長沙篆刻印章刻刀

肖形?。阂卜Q“象形印”,“圖案印”,刻有圖案印章的統(tǒng)稱。古代的肖形印,一般刻有人物,動物等的圖象,取材多樣,有龍、鳳、虎、犬、馬、魚、鳥等,以古樸取勝。肖形印多白文,有的純圖畫,有的加有文字,漢印中多有于姓名四周附以龍虎,或“四靈”(青龍、白虎、朱雀、玄武)。印章之所以被歷代知識階層推崇、喜愛,也正是由于他的難能、他的艱澀所帶來的挑戰(zhàn)已經(jīng)誘惑。垂手可得的東西不具備挑戰(zhàn)性,也沒有誘惑力,更談不上鑒賞價(jià)值。長沙篆刻印章刻刀

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