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姑蘇區(qū)普五糧液

來源: 發(fā)布時間:2021-09-30

    折疊元代元代中國與西亞和東南亞交通方便,在文化和技術(shù)等方面多有交流。有人認(rèn)為"阿刺古"酒是蒸餾酒,遠(yuǎn)從印度傳入。還有人說:"燒酒原名'阿刺奇',元時征西歐,曾途經(jīng)阿刺伯,將酒法傳入中國。"章穆寫的《飲食辨》中說:"燒酒,又名火酒、'阿刺古'。'阿刺古'番語也。"現(xiàn)有人查明"阿刺古"、"阿刺吉"、"阿刺奇"皆為譯音,是指用棕櫚汗和稻米釀造的一種蒸餾酒,在元代曾一度傳入中國。明代藥物學(xué)家李時珍(1518-1593年)在《本草綱目》中所寫:"燒酒非古法也,自元時始創(chuàng),其法用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器承取滴露,凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟,和曲釀甕中十日,以甑蒸好,其清如水,味極濃烈,蓋酒露也。"現(xiàn)代吳德鐸先生則認(rèn)為撰寫<<飲膳正要>>的作者忽思慧(蒙古族人)當(dāng)時是用蒙文的譯音寫成"阿剌吉",而并未使用舊有的漢文名(燒酒)。故不應(yīng)看成是外來語。忽思慧并沒有將"阿刺吉"看作是從外國傳入的。至于燒酒從元代傳入的可信度如何,曾縱野先生認(rèn)為"在元時一度傳入中國可能是事實,從西亞和東南亞傳入都有可能,因其新奇而為人們所注意也是可以理解的。"(曾縱野:我國白酒起源的探討(<<黑龍江釀酒>>。 關(guān)于五糧液回收的定義是什么?姑蘇區(qū)普五糧液

不僅為詩如是,在繪畫和中國文化特有的藝術(shù)書法中,酒神的精靈更是活潑萬端。畫家中,鄭板橋的字畫不能輕易得到,于是求者拿狗肉與美酒款待,在鄭板橋的醉意中求字畫者即可如愿。鄭板橋也知道求畫者的把戲,但他耐不住美酒狗肉的誘惑,只好寫詩自嘲:"看月不妨人去盡,對月只恨酒來遲。笑他縑素求書輩,又要先生爛醉時。""吳帶當(dāng)風(fēng)"的畫圣吳道子,作畫前必酣飲大醉方可動筆,醉后為畫,揮毫立就。"元四家"中的黃公望也是"酒不醉,不能畫"。"書圣"王羲之醉時揮毫而作《蘭亭序》,"遒媚勁健,絕代所無",而至酒醒時"更書數(shù)十本,終不能及之"。李白寫醉僧懷素:"吾師醉后依胡床,須臾掃盡數(shù)千張。飄飛驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫。"懷素酒醉潑墨,方留其神鬼皆驚的《自敘帖》。草圣張旭"每大醉,呼叫狂走,乃下筆",于是有其"揮毫落紙如云煙"的《古詩四帖》?;⑶饏^(qū)交杯五糧液關(guān)于五糧液回收的原則有哪些?

2016年,五糧液系列酒共銷售量14.87萬噸,較2015年13.74萬噸增長8.25%。實現(xiàn)營業(yè)總收入245.44億元,較2015年216.59億元增長13.32%。[5]

2020年4月,五糧液發(fā)布年報和一季報,2019年實現(xiàn)銷量16.54萬噸/-13.67%;實現(xiàn)營收501.18億元/+25.2%,歸母凈利潤174.02億元/+30.02%;其中2019Q4營收130.2億元/+20.75%,歸母凈利潤48.59億元/+24.91%,預(yù)收賬款125億元/+87%。2020Q1實現(xiàn)營收202.38億元/+15.05%;歸母凈利77.04億元/+18.98%,合同負(fù)債48億元/-1.7%。同時公司擬向全體股東每10股派發(fā)現(xiàn)金22元(含稅)。[6]

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1929年開始改名為“五糧液”。此酒沿用和發(fā)展了“荔枝綠”的特殊釀制工藝。因為使用原料品種之多,發(fā)酵窖池之老,更加形成了五糧液的喜人特色。它還兼?zhèn)洹袄笾G”“清而不薄”,“厚而不蝕,甘而不噦,辛而不螫”的優(yōu)點。明末清初,宜賓共有四家糟坊,十二個發(fā)酵地窖。到解放前夕,已有德勝福、聽月樓、利川永等十四家釀酒糟坊,釀酒窖池增至一百二十五個。

1952年國營宜賓五糧液酒廠正式成立,廠房設(shè)在宜賓的翠屏山和真武山腳下。該廠在唐代“重碧春”、宋代“荔枝綠”和近代“雜糧酒”傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,形成了釀造五糧液酒的一整套獨特工藝。五糧液酒是選用質(zhì)量大米、糯米、玉米、高粱、小麥五種糧食,巧妙配方釀制而成。它具有“香氣悠久、味醇厚、入口甘美、落喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處”的獨特風(fēng)格,在大曲酒中以酒味***著稱。   哪些廠家能夠回收五糧液;無錫39度五糧液

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    發(fā)展歷史折疊唐代在唐代文獻(xiàn)中,燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇(公元806年)寫的《國史補》中的:"酒則有劍南之燒春"(唐代普遍稱酒為"春");雍陶(公元834年)詩云:"自到成都燒酒熱,不思身更入長安。"可見在唐代,燒酒之名已***流傳了。田錫寫的《曲本草》中說:"暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次,入珍貴異香,其壇每個以檀香十?dāng)?shù)斤的煙熏令如漆,然后入酒,臘封,埋土中二三年絕去燒氣,取出用之。發(fā)展歷史折疊唐代在唐代文獻(xiàn)中,燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇(公元806年)寫的《國史補》中的:"酒則有劍南之燒春"(唐代普遍稱酒為"春");雍陶(公元834年)詩云:"自到成都燒酒熱,不思身更入長安。"可見在唐代,燒酒之名已***流傳了。田錫寫的《曲本草》中說:"暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次,入珍貴異香,其壇每個以檀香十?dāng)?shù)斤的煙熏令如漆,然后入酒,臘封,埋土中二三年絕去燒氣,取出用之。 姑蘇區(qū)普五糧液

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