選擇墓地的忌諱：一忌后頭不來(lái)：意思是墓地的位置后面較好有山峰，或者是其他墓地，不要讓逝者安葬的地點(diǎn)后面是廣闊的空地，這樣的逝者很容易受到侵?jǐn)_。二忌前面不開：這個(gè)就很好理解了，意思是不要讓逝者前面是空地，跟后頭不來(lái)相反。三忌朝水反弓：意思就是逝者的安葬地點(diǎn)雖然面朝著河流，但是墓地卻不真對(duì)著河流，或者是相反的方向，這對(duì)于逝者聚攏財(cái)氣來(lái)說(shuō)，是非常不利的。四忌凹風(fēng)掃穴：意思是逝者的安葬地點(diǎn)選在了山谷的風(fēng)口處，長(zhǎng)年的強(qiáng)風(fēng)吹襲，對(duì)于逝者安眠的影響，可想而知。五忌龍虎直去：似然逝者葬在了龍脈之上，卻選擇了不利的方位，使得龍脈之氣沒(méi)有福澤逝者。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司為您提供 陵園服務(wù)，歡迎您的來(lái)電哦！龍灣區(qū)陵園聯(lián)系方式

墓地選擇的禁忌：1、未經(jīng)修整的天然石頭不能用作墓碑，會(huì)切斷子孫的香火，是不吉利的。2、墓碑上方不應(yīng)有太多雜草或長(zhǎng)滿青苔，否則會(huì)導(dǎo)致子孫的有久病。3、墓碑的顏色比較暗淡，會(huì)影響到子孫的前程。4、如果墓碑倒下，將會(huì)導(dǎo)致主人和孫子家庭的不和諧。5、墓碑上不得有鳥糞，鳥糞會(huì)給后代帶來(lái)頭暈癥狀。6、墓碑上有一個(gè)凹痕，它將導(dǎo)致子孫背部疾病或殘疾。7、墓碑不能有大斑點(diǎn)或大瑕疵，否則主要子孫很容易患長(zhǎng)期疾病。8、墓前有一個(gè)洞穴坍塌，墓園將會(huì)有坍塌的危險(xiǎn)，這將導(dǎo)致主要后代在的交通事故中倒下或滑倒的災(zāi)難。公墓推薦溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，歡迎您的來(lái)電哦！

墓地的選擇：建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無(wú)法昌隆。下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。要在墓地建造界線。沒(méi)有界線的墳?zāi)?，主很容易與他人發(fā)生糾葛。較理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正。沒(méi)有入口的墳?zāi)?，主家運(yùn)也無(wú)法發(fā)展。

選擇墓地時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題：一：外環(huán)境1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后較好還要有山；2、左石要有山向護(hù)衛(wèi)，后山要高，就像一個(gè)太師椅，左石護(hù)衛(wèi)山向要低；3、前方要有山向，要遠(yuǎn)，中間名堂要大、寬；4、中間較好要有水系環(huán)繞。二、內(nèi)環(huán)境：1、即使是墓地也需要好的陽(yáng)光照射條件，如果一個(gè)地方一年四季都見不到陽(yáng)光，勢(shì)必不具備好的墓地內(nèi)環(huán)境。2、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，墓地容易受潮，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該遊免選擇這種地形。3、上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選，容易出現(xiàn)安全隱患。4、要選擇一平米以上的墓地，且盡量在墓地建造界線，因?yàn)闆](méi)有界線的公墓，很容易與他人發(fā)生糾葛。5、通常情況下公墓墓穴不要選擇別人使用過(guò)的墓穴，在日后很容易引發(fā)糾紛。陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，用戶的信賴之選，有想法可以來(lái)我司咨詢！

墓地選址的原則：回歸自然的原則：現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一、工作很好、效率很好，墓地則講求自然很好，天人合一。自然安靜。山清水秀，風(fēng)光秀美，不但是仙人理想人生后花園，而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂，陰宅風(fēng)水喜歡安靜，山環(huán)水抱，藏風(fēng)聚氣。陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，歡迎客戶來(lái)電！溫州永嘉墳?zāi)沟刂?/a>

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墓地的風(fēng)水對(duì)后代有什么影響：對(duì)于墓地風(fēng)水，有很多人覺得不可思議，他們認(rèn)為墓地是葬死人的地方，風(fēng)水再好也與活人無(wú)關(guān)。古代的地理理論認(rèn)為，人由父母所生，父母去世以后，若葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，然后可以起到蔭佑子孫的作用。這種蔭佑的說(shuō)法，用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，缺少說(shuō)服力，一概斥之為迷信。但事實(shí)證明陰宅同后人的命運(yùn)存在著相當(dāng)大的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)可以用現(xiàn)代科學(xué)理論加以解釋。風(fēng)水之法從有華夏歷史以來(lái)就一直存在著，無(wú)論是歷史的變遷，還是文化的變革，，破四舊等等都沒(méi)有使風(fēng)水之說(shuō)，風(fēng)水之發(fā)徹底消失，甚至目前越發(fā)的復(fù)興，風(fēng)水是我們的文化，是我們的歷史，也是真是存在的目前不可被解釋的一種科學(xué)。龍灣區(qū)陵園聯(lián)系方式