墓地風(fēng)水選擇的注意事項(xiàng)：1、要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。3、因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇證。4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。5、要避開黃泉線度，因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人，決不可用。6、不可取空亡線度，因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。7、觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，用戶的信賴之選，歡迎新老客戶來電！甌海區(qū)陵園咨詢

風(fēng)水好的公墓要回歸自然：墓地周圍的環(huán)境與墓地的風(fēng)水是相關(guān)的，方圓幾里的氣場都可能會(huì)關(guān)乎著墓地的風(fēng)水，而一般來說，一個(gè)風(fēng)水好的公墓必須要“回歸自然”，也就是說，墓地不宜與陽宅聯(lián)系在一塊，如果墓地周圍是比較商業(yè)化的區(qū)域，又或者墓地周圍陽宅眾多，那么這個(gè)墓地的風(fēng)水自然是不好的。如果公墓能夠回歸自然，周圍的自然環(huán)境很好，那么這樣的公墓風(fēng)水自然也會(huì)很好哦!所謂“天人合一”，自然環(huán)境判斷墓地風(fēng)水好壞的重要因素。甌海區(qū)陵園咨詢溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司陵園服務(wù)值得放心。

一般中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程：秦漢時(shí)期，封土為陵，以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土，筑成了一個(gè)下大上小的方錐體，因其上部是方形平頂，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時(shí)期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清，又恢復(fù)堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱“頂寶”，再周以磚壁，上砌女墻，謂“寶城”。（宋代也屬堆土為陵，但陵頂與漢陵同，都是方形。）從明孝陵起，改為圓形。明朝多圓形，清朝多長圓形。中國較后的陵墓為孫中山先生的“中山陵”。孫中山先生1912年初辭去臨時(shí)大總統(tǒng)，一次于南京紫金山打獵時(shí)到此，見風(fēng)景優(yōu)美，便說，希望去世后葬此。1925年孫中山先生逝世于北京，暫厝于北京西山，1927年春蔣介石定都南京，1929年將孫中山靈柩迎葬于此，場面極為隆重，史稱“奉安大典”。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢的雄偉以及人們對他的敬重，與古代皇陵不是一回事。

墓地種植什么樹比較合適？松樹在墓地中是一顆吉祥之樹，有長壽和福祿的象征，因此，自古在墓地兩旁都會(huì)在兩棵松樹，寓意良好。但是墓地也并不是隨便就能種樹的，若是栽樹栽得不好，那么墓地風(fēng)水就會(huì)受到束縛，自然也對后代子孫不利，所以，墓地栽樹要小心，栽松樹。樹種在墓地上的左右兩邊，許多商人他們都會(huì)將祖墳兩邊種上兩顆松樹。松樹乃吉祥之樹，有著長壽、福祿的意思，因此在墓地左右兩邊種上松樹，就如左右大將相護(hù)一樣。樹也可以種在墓地的后方，后方如靠山也，若是樹種在后方，意味著子孫后代會(huì)得到貴人來相助。若是樹枝樹葉正好蓋在墳?zāi)股戏剑q如華冠一樣，有著乘涼、成蔭之意，易學(xué)中稱之為蔭及后人。除了要重視樹種植的方位，位置以外，還要注意樹的形狀、樹齡、周圍環(huán)境等。就好比你若是在墳?zāi)古苑N植一顆奇形怪狀的樹，當(dāng)路人走過時(shí)，難免會(huì)感覺到一股涼意。會(huì)讓人感覺毛骨悚然，因此兇也。又如墳?zāi)古缘臉渲車请s草，也是不吉。古人云：樹能通靈，接地氣，若是種植得好，后人運(yùn)勢吉，反之則兇。陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，有需要可以聯(lián)系我司哦！

墓地風(fēng)水應(yīng)注意的注意事項(xiàng)：屈曲蜿蜒的原則：過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑。墓地上方高壓線通過的，墓地不能選，受高壓線磁場干擾，影響家居運(yùn)勢。2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，竭誠為您。溫州龍港市墳?zāi)雇扑]

溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，期待您的光臨！甌海區(qū)陵園咨詢

一般公墓的來歷：在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈牛穗m死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。家塋的地點(diǎn)往往要加以選擇︰在中國，由風(fēng)水先生選址，選風(fēng)好區(qū)。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團(tuán)體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡。水佳的地點(diǎn)；韓國人傳統(tǒng)上請泥土師選定吉地，使「邪靈兇鬼」不能望見。與先人團(tuán)聚的愿望一向十分強(qiáng)烈，亞裔孝子有時(shí)不惜重資把先人遺體運(yùn)回日本或中國安葬；在西方世界，人們往往把死者遺體用航空、鐵路和海運(yùn)方式「運(yùn)回故土」。甌海區(qū)陵園咨詢