杭城具備自有水域的陵園2019-01-25點(diǎn)擊:637評(píng)論:0杭州余杭徑山,徑山竹茶園(如意陵園)所處位置與天目山徑山一脈相承,項(xiàng)目地塊呈:左有青龍高聳,右有白虎相擁,前有水系相照,后有山體相靠,兼具極好的風(fēng)水條件。...徑山竹茶園---如意陵園2019-01-24點(diǎn)擊:796評(píng)論:0杭州余杭徑山,徑山竹茶園如意陵園所處位置與天目山徑山一脈相承,項(xiàng)目地塊呈:左有青龍高聳,右有白虎相擁,前有水系相照,后有山體相靠,兼具較好的風(fēng)水條件。園區(qū)占地千畝規(guī)劃人文講授,園林...杭州市半山陵園2016-08-07點(diǎn)擊:1617評(píng)論:0杭州半山公墓創(chuàng)設(shè)于1987年,是經(jīng)杭州市人民、市規(guī)劃局認(rèn)同,市民政局、土管局準(zhǔn)許,浙江省民政廳核準(zhǔn)興辦...杭州市臨安東普寺陵園2016-01-05點(diǎn)擊:4018評(píng)論:0浙江臨安“東普寺”,原名“東山廟”,現(xiàn)移扯擴(kuò)建于臨安玲瓏街道石山村下泉六栓塢山中。...湖州市楓樹嶺陵園2012-03-01點(diǎn)擊:2157評(píng)論:0湖州市楓樹嶺陵園座落湖州至安吉的11省道,相距湖州主城區(qū)14公里左右,全然相符公墓選址的...嘉興市海寧市殳山公墓2012-03-01點(diǎn)擊:3767評(píng)論:0海寧市殳山公墓創(chuàng)設(shè)于1990年是經(jīng)海寧市民政局許可的經(jīng)營性公墓。歷經(jīng)十余年建設(shè),石門峰已成為大型人文主題公園,位居全國**典范陵園之列,全國示范公墓之一。武漢幸福山生命公園公墓陵園專業(yè)服務(wù)
何況如果前面的墓穴樹木或者墳碑如果太高的話,就是陰氣遮過陽氣,那樣的話也是不吉利了。總體原則是后面有靠,前面有情,左右環(huán)抱。因?yàn)闅饷}是從高處往低處流動(dòng)的,所以在選擇墓穴的時(shí)候還要多觀察這些墓穴的下方,選擇這些地也是有一定的先提條件的,那就是這些穴位是否有能量,要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來確定氣脈的流動(dòng)情況。因此雖然是在公墓里面選擇墓穴,也要講來龍去脈了,有坡度就有起伏,有起伏其實(shí)就有龍脈了。如果山體厚實(shí)秀麗,那么這樣的下游是可以選擇的,因?yàn)橥梁駳庾?,這樣的山脈脈氣延伸的很低,那么在下面選擇無疑是明智之舉的。那么如果山體輕薄,脈氣就容易停留在山體表面,這樣的話流動(dòng)到下游已經(jīng)沒有什么能量了,所以此時(shí)在稍高一點(diǎn)的上游選擇墓穴肯定也是比較理智的了。選公墓需要注意大環(huán)境,然后在大環(huán)境好的情況下再找來水去水,有水而來卻不歸槽,那也是白搭了。就是來水無情不相向,這樣就是假風(fēng)水了。還有我們可以找那些石碑上刻有名人的墓穴做靠山。青山區(qū)特殊公墓陵園咨詢報(bào)價(jià)石門峰占地2000余畝,自明、清以來就是名門望族福蔭后代的寶地。
什么是水墓地風(fēng)水。墓地風(fēng)水即是祖先葬地的地理形勢(shì)。好的墓地風(fēng)水可旺發(fā)子孫后代,為子孫后代帶來平安富貴。古語有云,“頭風(fēng)水(祖墳),二屋場(chǎng)(祖屋),三者命運(yùn)也”;“生者命從葬者定”。不同的祖墳風(fēng)水能造就不同的家族運(yùn)勢(shì)和不同的人生命運(yùn)。“莫說生來命數(shù)奇、地元一得天生移”,祖墳風(fēng)水佳,其子孫人丁興旺,發(fā)第科甲,催官顯貴,榮華富足。反之,有破局的祖墳風(fēng)水,必主其家族哀微、敗退、窮困、絕嗣等。晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中曰:“氣乘生氣也”、“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚墓地風(fēng)水之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論,是風(fēng)水的中心主題。生氣,指流走于土中,具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、***萬物,住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之,墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于叫人識(shí)別運(yùn)用生氣為人類造福。比如古代皇陵風(fēng)水。因?yàn)榛实凼翘熳?,生前“萬歲”,死后得有“萬年吉壤”。因此帝王是不能隨便葬的,講究人與自然和諧的統(tǒng)一“天人合一”,其實(shí)皇陵是講究人與自然和諧統(tǒng)一環(huán)境觀念的,帝王陵寑擇址看似迷信,其實(shí)一點(diǎn)也不神秘。
墓主在心理上不能認(rèn)同,同時(shí)也將增加因火化、購骨灰盒而增加的費(fèi)用。(三)遷墳補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)低,**有抵觸情緒。例如,目前我市遷墳補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)為800-1200元/座不等。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,物價(jià)、人工工時(shí)費(fèi)等不斷上漲和當(dāng)?shù)剡w墳安葬習(xí)俗,現(xiàn)有補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于**遷墳安葬實(shí)際所需,致使在征地拆遷過程中,各級(jí)組織、項(xiàng)目建設(shè)單位的大量精力用在協(xié)商遷墳上。同時(shí),也導(dǎo)致工程延期和經(jīng)濟(jì)損失,甚至有些項(xiàng)目建設(shè)單位為使工程盡快開工,不得不另行補(bǔ)貼。建議通過調(diào)研根據(jù)當(dāng)?shù)匚飪r(jià)水平,結(jié)合實(shí)際適當(dāng)提高遷墳補(bǔ)償。二、建設(shè)公益性墓地的幾點(diǎn)建議:(一)加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃。根據(jù)國家、省有關(guān)殯葬管理規(guī)定,由民政部門牽頭,會(huì)同國土、規(guī)劃、環(huán)保、林業(yè)等部門,以鎮(zhèn)為單位規(guī)劃建立1-2個(gè)公益性公墓,既對(duì)遷移墳?zāi)惯M(jìn)行集中安置,又預(yù)留出未來所需墓地。同時(shí),充分考慮**的心理和風(fēng)俗習(xí)慣,選在交通便利、方便祭掃的郊區(qū)荒山瘠地。(二)嚴(yán)格建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。公墓建設(shè)和使用應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持節(jié)約用地和移風(fēng)易俗的原則,體現(xiàn)生態(tài)化、園林化、藝術(shù)化特征,提供立體、深埋和樹(花、草坪)葬等節(jié)地生態(tài)葬式服務(wù)。埋葬骨灰的**穴墓或者合葬穴墓占地面積均不得超過1平方米。區(qū)為生活區(qū)或僧伽區(qū)。
由于北京很多居民對(duì)殯葬業(yè)了解的比較少,對(duì)公益性公墓、經(jīng)營性公墓、非法墓地沒有清晰的認(rèn)識(shí),致使少部分家屬選購墓地時(shí),購買了非法墓地。那么如何辨別公墓的合法性呢?接下來小編給大家談一下北京公墓合法性的標(biāo)準(zhǔn)!要點(diǎn)一、看公墓是否有許可證根據(jù)《北京市殯葬管理?xiàng)l例》及其他相關(guān)規(guī)定,只有國家相關(guān)部門批準(zhǔn)的社會(huì)公共墓地才能對(duì)外出售,民間私建的非法墓地不但得不到法律的保護(hù),也是不允許對(duì)外售賣的。辨別北京墓地的合法性,**簡單的辦法就是看墓地是否取得了北京市民政局審批的社會(huì)公共墓地許可證或者區(qū)縣民政局審核的許可證。要點(diǎn)二、墓穴占地面積是否合法根據(jù)國家對(duì)公墓的相關(guān)規(guī)定,為了節(jié)約土地資源,不倡導(dǎo)建設(shè)大型墓穴。北京公墓內(nèi)安葬骨灰的雙穴墓穴,占地面積不得超過1平米,超出國家規(guī)定面積的,將被視為不合法公墓。你想嘛,都能越過國家規(guī)定,你買的能放心嘛?要點(diǎn)三:要簽統(tǒng)一合同書當(dāng)你選擇好合適的墓位后,購買時(shí)一定要現(xiàn)場(chǎng)與公墓單位簽訂統(tǒng)一合同書。簽訂合同時(shí),要先弄懂合同書內(nèi)容,千萬不要他人代簽,合同公章必須是公墓(塔陵)總部的公章,部門章無效。合同以外的任何口頭承諾、個(gè)人書面承諾均不具法律效力,得不到法律保護(hù)。因此。陵園屬于墓地的一種安葬形式,隨著發(fā)展,現(xiàn)代陵園建設(shè)向著景觀化、藝術(shù)化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。新洲區(qū)永孝陵公墓陵園聯(lián)系方式
隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。武漢幸福山生命公園公墓陵園專業(yè)服務(wù)
01陵園種類在生活中,經(jīng)常會(huì)聽到陵園與公墓這樣的字眼,似乎這兩者是同一個(gè)意思,事實(shí)上,二者有相似之處,但更多的是不同。相似之處在于,都屬于安葬的形式類型;不同之處除了陵園是屬于墓地的一種安葬形式類型之外,還有其他不同之處,具體見下文。首先我們,來看陵園與公墓二者的名詞解釋。陵園屬墓地的一種安葬形式類型,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。陵園的分類有多種,主要包括:1、皇陵園:皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物,它主要是以權(quán)利而形成。2、特色陵園:它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生,而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園,對(duì)越反擊戰(zhàn)**云南麻栗坡烈士陵園,重慶歌樂山**烈士陵園等等。3、普通陵園公墓:它一般沒有特殊要求,主要是安葬社會(huì)各界人去世的地方,根據(jù)國內(nèi)國情,一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者**多地方,全國市級(jí)城市均有,比如:重慶市寺坪陵園、武漢市萬福凈土陵園、銀川松鶴陵園、呼和浩特古林人文紀(jì)念園等等。4、**烈士陵園:為了國家解放和民族**而奉獻(xiàn)出生命的烈士**墓園,用于愛國主義教育和勿忘國恥教育。比如:湖北省一級(jí)公墓長樂園等。武漢幸福山生命公園公墓陵園專業(yè)服務(wù)
武漢康旅谷文化科技有限公司主營品牌有陵園墓地,孝賢祠,殯葬服務(wù),殯葬用品,發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,該公司服務(wù)型的公司。公司致力于為客戶提供安全、質(zhì)量有保證的良好產(chǎn)品及服務(wù),是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè)。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則,致力于提供高質(zhì)量的陵園墓地,孝賢祠,殯葬服務(wù)。武漢康旅谷順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,通過**技術(shù),力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的陵園墓地,孝賢祠,殯葬服務(wù)。