陵園墓地的原則：1、前朝后靠左右抱的原則。陵園講究四面環(huán)山、中間是一個(gè)寬敞盆地的說(shuō)法，認(rèn)為這是非常好的陵園地形地貌，也就是“真龍落穴”的“穴”所在。2、屈曲蜿蜒的原則。中國(guó)人的居住，從四合院到寺廟，都講究開(kāi)和隱的概念，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是對(duì)應(yīng)房間格局布置而生的，不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。陵園與公墓，兩者都是與死亡和紀(jì)念逝者相關(guān)的地點(diǎn)，但它們?cè)谟猛?、?guī)模、設(shè)計(jì)和文化上存在許多明顯的區(qū)別。墓碑上刻著的生卒年月，簡(jiǎn)短卻沉重，概括了一生。楊浦區(qū)商業(yè)陵園聯(lián)系方式

這座陵園建筑處于秦都咸陽(yáng)與秦嶺北麓之間的較高黃土臺(tái)原——神禾原上，布局完整，規(guī)模宏大，現(xiàn)狀保存較好，是迄今為止中國(guó)發(fā)掘的規(guī)模較大的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陵園建筑，陵園的形制上承兩周，下開(kāi)秦漢陵園之布局，從出土文物的品位與規(guī)格推斷，其主人應(yīng)系王公級(jí)別的人物?！妒酚洝尾豁f傳》有秦始皇七年，“夏太后獨(dú)別葬杜東”的記載。秦漢之杜縣，位置在今長(zhǎng)安區(qū)西北數(shù)里的杜城村一帶，基本在陵園的正北略偏西。如文獻(xiàn)記載方位稍有偏差，其可能就是秦始皇祖母夏太后的陵寢之處，當(dāng)然也不能排除可能是其他秦王公陵地。徐匯區(qū)公共陵園服務(wù)陵園的社會(huì)責(zé)任意識(shí)日益增強(qiáng)，積極參與公益事業(yè)和社會(huì)服務(wù)，樹(shù)立了良好的社會(huì)形象。

墓葬是特定社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)生活的縮影。人類對(duì)與生俱來(lái)的死亡，從原始社會(huì)的恐懼、茫然，發(fā)展到階級(jí)社會(huì)的“事死如生”，總是直接地或間接地反映了某個(gè)時(shí)代的社會(huì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等等，其中較突出的是體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。中國(guó)古代帝王陵寢制度是這個(gè)階級(jí)關(guān)系中較集中的反映。就像古代帝王生時(shí)為九五之尊一樣，他們死后的陵寢則是名副其實(shí)的陰間的宮院，以便他們?cè)诹硪粋€(gè)世界里繼續(xù)享受作威作福的生活。中國(guó)古代帝王陵寢，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代建造陵墓始，下迄明清，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，形成了一整套十分完整而復(fù)雜的制度。

福壽園還提供骨灰盒銷售服務(wù)，產(chǎn)品材質(zhì)優(yōu)良、款式多樣，價(jià)格透明合理。此外，福壽園還開(kāi)展鮮花租賃和紀(jì)念品銷售業(yè)務(wù)，為市民在祭祀親人時(shí)提供更多表達(dá)方式。文化活動(dòng)，福壽園非常重視文化活動(dòng)的舉辦，每年都會(huì)定期舉辦各類紀(jì)念活動(dòng)和祭祀活動(dòng)，如清明節(jié)祭掃、中元節(jié)法會(huì)等。這些活動(dòng)不只弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，也讓市民有更多機(jī)會(huì)表達(dá)對(duì)親人的懷念之情。此外,福壽園還經(jīng)常舉辦各類文化展覽和講座，如書(shū)畫(huà)展、攝影展、養(yǎng)生講座等，旨在豐富市民的文化生活和精神世界。這些活動(dòng)的舉辦不只提升了福壽園的文化品位，也為市民提供了一個(gè)良好的文化交流平。陵園的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美宜人，四季更替、風(fēng)景如畫(huà)，為游客提供了親近自然、放松身心的好去處。

在選擇墓園時(shí)仍應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：(1)根據(jù)《殯葬管理?xiàng)l例》，經(jīng)營(yíng)性墓地必須擁有“墓地經(jīng)營(yíng)許可證”。該證書(shū)確定墓地的合法地位，由成都市殯葬管理部門頒發(fā)。與此同時(shí)，購(gòu)置墓穴必須使用本市統(tǒng)一的墓穴證明和購(gòu)墓契約。有的墓地未經(jīng)管理部門許可，擅自經(jīng)營(yíng)，一旦發(fā)生糾紛，將給買墓者帶來(lái)麻煩，造成損失。(2)地理位置方便。民風(fēng)清明掃墓的習(xí)俗很多，舉家出門踏青掃墓.祭先人時(shí)，首先要考慮出行方便。很遠(yuǎn)的路程.由于缺乏交通，掃墓就會(huì)耗費(fèi)時(shí)間和精力。通?？梢赃x擇居住地點(diǎn)的郊區(qū)。每塊墓碑背后都有一段獨(dú)有的故事，是生者的記憶，逝者的安息。徐匯區(qū)公共陵園服務(wù)

陵園的科研價(jià)值也逐漸被發(fā)掘，如通過(guò)對(duì)古墓的研究可以揭示古代氣候、植被等信息。楊浦區(qū)商業(yè)陵園聯(lián)系方式

同時(shí)，陵園的分類有多種，有皇陵園、特色陵園、普通陵園公墓、烈士陵園等，不同種類的陵園其特點(diǎn)都是不同的。而墓地主要是殯葬用的，分類也是比較多的，可以分為公益性公墓、經(jīng)營(yíng)性公墓，這兩種墓地較明顯的特點(diǎn)就是一個(gè)不用花錢，一個(gè)需要花錢，它們之間有很大不同的。國(guó)外公墓，公墓，就是上文提及的兩種。墓園是有專人管理的墓地，但與陵園相比，少了配套的服務(wù)和配套的生活服務(wù)區(qū)，一個(gè)規(guī)范化的陵園，少不了墓園，但還配套有殯儀服務(wù)區(qū)、景觀休閑區(qū)，業(yè)務(wù)辦理區(qū)、生活區(qū)等。楊浦區(qū)商業(yè)陵園聯(lián)系方式