古代諸侯王的墓地。今指公共墓地。公墓是供埋葬死者之用的土地。公墓也可能被奉為圣地或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國,公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。清明那天,前往烈士公墓憑吊的人群,絡(luò)繹不絕。君王、諸侯及王子弟之墓?!吨芏Y·春官·冢人》:“冢人掌公墓之地?!编嵭ⅲ骸肮?,君也?!辟Z公彥疏:“訓(xùn)公為君者,言公則諸侯之通稱,言君則上通天子。此既王之墓域,故訓(xùn)為君也?!睂O詒讓正義:“ 文、武葬地,在鎬京之東,蓋王城外近郊內(nèi)之隙地。 周初諸王,及王子弟,皆族葬於彼,即此經(jīng)所謂公墓?!惫沽陥@的整體綠化會影響墓區(qū)的氣候和感官,所以墓區(qū)環(huán)境看整體,比如整體植被的長勢等。海港西式公墓出售
人生的終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿,是后輩子孫們必須要考慮的問題,換句話說,為養(yǎng)育我們的老人找一塊報恩福地,也是我們 做子孫的義不容辭的責(zé)任,這樣不單單是對父母付出一片孝心,對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用?,F(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的革新,在大都市周邊地區(qū)很難找到 屬于自己的一個地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何選擇公共墓地呢?骨灰安葬的方式有多種多樣,其間常見的是墓葬,行將骨灰埋于地下。下葬時骨灰盒安放在用石材雕鑿的穴道中,放上枯燥粉,上面用石板蓋住,四周用水泥封口。墓穴正后方立石碑,上面刻有碑銘。上海西式公墓收費標準選擇公墓位置是一個需要慎重考慮的問題。
當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境,購屋置地之前要選位置,看周邊,那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢?山川有靈無主,尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去,則可使無靈的尸骨有了靈氣,無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“l(fā)i氣”。li氣好對后人會有極大的福蔭,財、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多,現(xiàn)在很多地方成片開發(fā)成公墓園,千萬別認為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實不然,只要方位不同,具體穴位點的山形山勢不同,那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點,吉兇程度便相差十萬八千里。
墓葬風(fēng)水之道,首重龍,龍者,地之氣,水界則聚,乘風(fēng)則散。然水之用,有吉、兇之害,實為陰宅大忌。故雖龍真穴的、砂環(huán)水抱,而一經(jīng)風(fēng)吹,即使免強做為墓地了,今后也難免破敗。所謂“龍真穴的”即龍要真,就是說察看地形中的龍脈是否有那種騰天入地,蜿蜒曲折,穿峽過賬,活而不斷的氣象,氣要貫 ,不能斷,直到起穴之處。穴要的,就是說,所選的這個穴地定要在龍脈端節(jié)處有尖圓方正的穴星做為起穴的標志,此地周圍有龍砂、虎砂相環(huán)抱,山山水水相護衛(wèi),這樣的穴地,其福祿會象彎曲的龍身一樣,綿延不斷。這樣的地才是大富大貴之地。正如一句顏語說的那樣“種瓜得瓜,種豆得豆”。墓地學(xué)者認為,選擇一個好的墓地不只需要良好的風(fēng)水自然環(huán)境,還需要良好的園林綠化。
因為什么呢?就因為我前邊所講道理。在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。我們點穴的目的,就是要吸取龍脈所蘊藏的能量,而任何事物都具有兩面性陰陽性,龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分。在綜合考慮和平衡以上各方因素后,可根據(jù)風(fēng)水原理,初步確定公墓園中風(fēng)水地的位置。在龍脈一致的情況下,認真仔細觀察公墓園的前后左右,選擇較中,較能接受到龍氣吉穴。選好墓地不是件易事,有好的地又不一定能得到,墓地有風(fēng),墓地前有水,就差不多了。上海西式公墓收費標準
要挑選一平米以上的,有邊有線,且會構(gòu)成直角的當(dāng)?shù)?,為吉相。海港西式公墓出?/p>
如何選風(fēng)水好的墓地?1.首先頭一條毫無疑問是要挑選大一點兒的公墓自然環(huán)境,靠山要大,并且在山的后邊也要有山,因此也被稱為父母山,一般來說那樣的公墓風(fēng)水才算是比較好的,山大能擋風(fēng)?!扒坝姓?,后有靠”的地區(qū),含義就是說正前方要有陽光。2、看周圍建筑 選擇墓地一定要注意周圍的建筑,如果墓地滴有建筑,如橋梁、村莊,火窯、工廠等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山,都為吉祥之物。還有不能建造墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后,如要選此地叫做占神靈風(fēng)水。海港西式公墓出售