福壽園海港陵園介紹：周?chē)?公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門(mén)旅游景點(diǎn)。福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園，以生態(tài)化、景觀化、園林化為標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，這里長(zhǎng)眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人，坐落著書(shū)院烈士紀(jì)念碑和南匯革新紀(jì)念園，吸引了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)大家參觀祭掃；園內(nèi)綠樹(shù)紅花相映點(diǎn)綴，小橋流水魚(yú)中游，景中有葬，葬融景中，讓綠蔭蔥蔥的秀美景色成為親人的住所和依托，生命重回寧?kù)o的大自然中。民風(fēng)清明掃墓的習(xí)俗很多，舉家出門(mén)踏青掃墓.祭先人時(shí)，首先要考慮出行方便。長(zhǎng)寧區(qū)陵園電話

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是較重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，然后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。徐匯區(qū)歐式陵園如何選墓位女兒買(mǎi)壽衣可以說(shuō)是買(mǎi)壽衣的較大講究了。

上海福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園，以“生態(tài)化”、“景觀化”、“園林化”為標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，這里長(zhǎng)眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人，坐落著書(shū)院烈士紀(jì)念碑和南匯革新紀(jì)念園，吸引了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)大家參觀祭掃；園內(nèi)綠樹(shù)紅花相映點(diǎn)綴，小橋流水魚(yú)中游，景中有葬，葬融景中，讓綠蔭蔥蔥的秀美景色成為親人的住所和依托，生命重回寧?kù)o的大自然中。在這里漫步可以感受到大自然的美妙和神秘讓人心曠神怡。

福壽園會(huì)定期舉辦一些文化活動(dòng)和慶典，如清明祭掃活動(dòng)、佛誕祭典、中元節(jié)水陸法會(huì)、佛教講座等。這些活動(dòng)不只豐富了園區(qū)的文化內(nèi)涵，也讓游客親身感受到佛教文化的魅力。福壽園注重對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，每年都會(huì)進(jìn)行大規(guī)模的綠化和美化工程，確保園區(qū)的綠樹(shù)成蔭、花香鳥(niǎo)語(yǔ)。福壽還致力于推廣生態(tài)文明理念，提倡綠色葬禮，倡導(dǎo)環(huán)保、低碳的陵園文化。然后，上海海港陵園福壽園是一座集中了陵園、風(fēng)景園林和文化景區(qū)于一體的綜合性公墓。園區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境、獨(dú)特的建筑風(fēng)格和完善的服務(wù)體系，使其成為上海市的重要文化景點(diǎn)之一。無(wú)論是尋找安息之地，還是感受佛教文化，福壽園都是一個(gè)值得一游的地方。普通墓穴較常見(jiàn)，即地面鋪有石板，墓穴位于中間，墓穴后面為木牌，后方及兩側(cè)用石板圍成半封閉的墳場(chǎng)。

宋代的陵寢建筑比較復(fù)雜，一開(kāi)始的北宋帝王陵寢較為破舊，沒(méi)有修建什么大型的陵寢，后來(lái)南宋又偏安一隅，因此陵帝的陵寢又建在了南方，比起唐代的氣勢(shì)雄偉，宋代明顯不足，但是宋代的陵寢建筑陽(yáng)剛不足，秀雅有余，從它的石雕藝術(shù)中也可以看出，石獅，石虎的雕工細(xì)膩，刀法婉約，不如唐代那么張揚(yáng)。從另一個(gè)側(cè)面也可以看出南方的溫婉和北方的豪邁的不同的文化差異。在這期間經(jīng)歷了少數(shù)民族的入侵，無(wú)論是金太祖的陵寢還是元太祖的陵寢都顯示出不同于中原特色的少數(shù)民族氣息。壽衣有很多種類(lèi)的，有五件套的、有七件套的。社區(qū)陵園價(jià)位

2016年，福壽園海港陵園榮膺“全國(guó)殯葬工作先進(jìn)單位”。長(zhǎng)寧區(qū)陵園電話

烈士陵園：獻(xiàn)給為民族解放和國(guó)家單獨(dú)獻(xiàn)出生命的烈士墓園，用于愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)恥教育。公墓是供城鄉(xiāng)居民安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施，通常分為公益性公墓和商業(yè)性公墓。公益公墓是為農(nóng)村村民的遺體或骨灰提供安葬服務(wù)的公益性公墓；經(jīng)營(yíng)性公墓是為城市居民安葬骨灰或遺體提供有償服務(wù)的公益性公墓，屬于第三產(chǎn)業(yè)。陵園和公墓的區(qū)別在于公墓屬于市政公共設(shè)施用地，陵園屬于公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。其次，陵園多是舊時(shí)代遺留下來(lái)的遺跡或古跡，是在歷史的前提下規(guī)劃設(shè)計(jì)的。人們非常樂(lè)意去參觀，例如中山陵或烈士陵園陵園。公墓，以喪葬為主要功能。長(zhǎng)寧區(qū)陵園電話