如何選擇公墓里的位置？外環(huán)境要求：(1)、大的公墓環(huán)境，靠山要大,后還要有山，這叫父母山。(2)、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低。(3)、前方要有山向要遠(yuǎn)。(4)、中間名堂要寬要大、寬能容千軍萬(wàn)馬。(5)、中間要有水系環(huán)繞。2、內(nèi)環(huán)境要求：(1)、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?如果這快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光，叫陰氣過(guò)盛不管外環(huán)境如何如何好，這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，有和諧的陽(yáng)光照耀，具備好的風(fēng)水條件之一。(2)、上面有高壓線通過(guò)的公墓不能選，受鎬壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無(wú)人。(3)、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,，是為兇相，琪家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇公墓時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形。(4)、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)。以往國(guó)人流行土葬，這也是較為傳統(tǒng)的下葬方式。黃浦區(qū)公墓參考價(jià)

如何選擇墓地較佳風(fēng)水？1、坐山立向 凡坐山立向，先要觀山水堂局是否完美，即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力較薄，完美壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處，就是山勢(shì)之盡頭。3、周圍橋 橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無(wú)害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對(duì)著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽(yáng)宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。臨港大理石公墓形式選擇合適的墓地類型 墓地類型有很多種，包括陵園、公墓、紀(jì)念堂等。

好墓地：內(nèi)外環(huán)境齊下手 一、外環(huán)境要求： 1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山。 2、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。 3、前方要有山向，要遠(yuǎn)。 如何確定墓穴 一個(gè)好的風(fēng)水格局也是來(lái)龍之氣勢(shì)要盛，墓地兩側(cè)要有護(hù)砂，密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位，因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。也不可選在龍之過(guò)峽處，因?yàn)椤对釙?shū)》中說(shuō)過(guò)：童斷石過(guò)獨(dú)。在公墓中選好位置的方法有選擇合適的地理位置、考慮墓地的規(guī)劃設(shè)計(jì)、考慮價(jià)格等。

當(dāng)代人越來(lái)越重視居住環(huán)境，購(gòu)屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？山川有靈無(wú)主，尸骨有主無(wú)靈。若把有主無(wú)靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無(wú)主的山川上去，則可使無(wú)靈的尸骨有了靈氣，無(wú)主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“l(fā)i氣”。li氣好對(duì)后人會(huì)有極大的福蔭，財(cái)、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多，現(xiàn)在很多地方成片開(kāi)發(fā)成公墓園，千萬(wàn)別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實(shí)不然，只要方位不同，具體穴位點(diǎn)的山形山勢(shì)不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點(diǎn)的山形方位即使相差了一點(diǎn)點(diǎn)，吉兇程度便相差十萬(wàn)八千里。買(mǎi)墓地的注意事項(xiàng)有：光線要充足、回歸自然的原則。

公墓到底怎么選？四號(hào)：在中國(guó)古代一直是個(gè)吉祥數(shù)字。成語(yǔ)都是四個(gè)字的，如四平八穩(wěn)、四海升平、四通八達(dá)等。在中國(guó)古表示示東南西北四個(gè)方位的“四神”，即青龍白虎、朱雀玄武；以及龍鳳龜麟“四靈”。從音樂(lè)譜上來(lái)說(shuō)，其還是“發(fā)”；把四視為不吉祥數(shù)字是個(gè)“舶來(lái)品”，其源頭來(lái)自日本，在日語(yǔ)中，“四”的發(fā)音同“死”很相似，因此日本人對(duì)“四”自古就很避諱。上世紀(jì)70年代末，日本這一習(xí)俗通過(guò)中國(guó)臺(tái)灣、香港等地傳到廣州。西方避諱13，日本避諱4，是照顧了人性的弱點(diǎn)，在中國(guó)，既沒(méi)有基督教傳統(tǒng)，也沒(méi)有“四”不吉利的傳統(tǒng)，因此沒(méi)必要強(qiáng)化。所以我主張按意愿選墓號(hào)，不要一刀切。合理選擇公墓位置可以讓逝去的親人得到尊重，也能給家人帶來(lái)安慰和便利。黃浦區(qū)公墓參考價(jià)

地理位置是選擇墓地時(shí)較重要的因素之一。黃浦區(qū)公墓參考價(jià)

怎么選墓地，有什么注意事項(xiàng)？要點(diǎn)一：要簽統(tǒng)一合同書(shū)，當(dāng)你選擇好合適的墓位后，購(gòu)買(mǎi)時(shí)一定要現(xiàn)場(chǎng)與公墓單位簽訂統(tǒng)一合同書(shū)。簽訂合同時(shí)，要先弄懂合同書(shū)內(nèi)容，千萬(wàn)不要他人代簽，合同公章必須是公墓（塔陵）總部的公章，部門(mén)章無(wú)效。合同以外的任何口頭承諾、個(gè)人書(shū)面承諾均不具法律效力，得不到法律保護(hù)。因此，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)墓（塔）位時(shí)一定要簽訂統(tǒng)一合同書(shū)，而且要保管好合同書(shū)原件。要點(diǎn)二：要有合法票據(jù)，購(gòu)買(mǎi)墓（塔）位時(shí)，簽訂統(tǒng)一合同書(shū)付清全款后，一定要向公墓單位索取正規(guī)的票據(jù)，如：非經(jīng)營(yíng)性統(tǒng)一收據(jù)或由稅務(wù)部門(mén)監(jiān)制的發(fā)票以及骨灰安放證。因?yàn)檎?guī)票據(jù)和合同書(shū)是使用和售后服務(wù)以及投訴的有效憑據(jù)，所以一定要保管好，而且一定是原件，復(fù)印件無(wú)效。黃浦區(qū)公墓參考價(jià)