陵園與公墓的共通之處：紀(jì)念逝者: 無(wú)論是陵園還是公墓，它們都是紀(jì)念逝者和保留記憶的場(chǎng)所。家人和朋友可以前來(lái)悼念，并維護(hù)墓地以保持記憶的活躍。宗教和文化傳統(tǒng): 陵園和公墓都反映了不同宗教和文化傳統(tǒng)。宗教儀式和傳統(tǒng)可能在這些地點(diǎn)舉行，以符合特定的宗教要求。提供安寧和悼念: 無(wú)論是陵園還是公墓，它們都提供了一個(gè)安靜、寧?kù)o的環(huán)境，使人們能夠在逝者的墓地旁沉思、悼念和平靜心靈。保護(hù)墓地: 無(wú)論是陵園還是公墓，它們都需要得到妥善的管理和維護(hù)，以確保墓地的長(zhǎng)期保存和保護(hù)。這包括草坪修剪、樹(shù)木修剪和墓碑維護(hù)。福壽園海港陵園在臨港新片區(qū)，周邊道路寬闊通暢，16號(hào)線直達(dá)。滴水湖中式陵園風(fēng)水

陵園本指王或諸侯的墓地，今通稱(chēng)以陵墓為主的園林。陵園屬墓地的一種安葬形式類(lèi)型，隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。平潭東方麒麟園等優(yōu)良陵園，也陸續(xù)建成。中國(guó)的墓園在景觀方面，自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響，沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)，中國(guó)歷代王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，王陵墓規(guī)模宏偉，堅(jiān)固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致。海港家族陵園如何選墓位福壽園海港陵園以“建設(shè)人文紀(jì)念公園”為目標(biāo)，園內(nèi)有書(shū)院烈士紀(jì)念碑、南匯革新紀(jì)念園。

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是較重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，然后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

上海福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園，以“生態(tài)化”、“景觀化”、“園林化”為標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，這里長(zhǎng)眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人，坐落著書(shū)院烈士紀(jì)念碑和南匯革新紀(jì)念園，吸引了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)大家參觀祭掃；園內(nèi)綠樹(shù)紅花相映點(diǎn)綴，小橋流水魚(yú)中游，景中有葬，葬融景中，讓綠蔭蔥蔥的秀美景色成為親人的住所和依托，生命重回寧?kù)o的大自然中。在這里漫步可以感受到大自然的美妙和神秘讓人心曠神怡。上海福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園。

2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠(chéng)信企業(yè)”，并持續(xù)保有“公眾信任企業(yè)”稱(chēng)號(hào)；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年至今，連續(xù)被評(píng)為“上海市花園單位”；2013年起，先后成功榮創(chuàng)4屆“上海市文明單位”；2015年，再次獲評(píng)“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一級(jí)公墓”；2016年，榮膺“全國(guó)殯葬工作先進(jìn)單位”。以“建設(shè)人文紀(jì)念公園”為目標(biāo)，園內(nèi)有書(shū)院烈士紀(jì)念碑、南匯革新紀(jì)念園、“兩彈人”紀(jì)念園、浦東公安英烈墻等紅色紀(jì)念設(shè)施；浦東新區(qū)紅十字遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念碑等生命教育設(shè)施；有名翻譯家傅雷、物理宗師葉企孫、di雷戰(zhàn)之父熊大縝、有名愛(ài)國(guó)民主人士王艮仲、京劇名家陸正紅、越劇名家唐月瑛等文化名人。草坪墓是直接將套筒的棺木埋在地下，石棺上方蓋石碑，石碑稍高出地面平鋪，上面刻有碑文，周?chē)N綠草。浦東新區(qū)個(gè)性化陵園地址

福壽園海港陵園位于浦東新區(qū)書(shū)院鎮(zhèn)杞青路1717號(hào)。滴水湖中式陵園風(fēng)水

明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下方面，在陵寢建筑平面布局上，開(kāi)創(chuàng)了“前方后圓”的基本格局；在陵宮建筑內(nèi)容上，初次仿皇帝生前宮殿分前朝后寢的格局，建立“前朝后寢”的陵宮制度。這種格局既繼承了漢、唐、宋的帝陵形制中的優(yōu)良成分，又創(chuàng)建了新的帝陵制度，并規(guī)范著此后明清兩代500多年20多座帝王陵墓的建筑形制，在中國(guó)帝王陵墓建筑史上具有里程碑的地位。這種帝王陵寢形制無(wú)疑又是一大突破，展現(xiàn)給我們另一種文化的全新面貌。滴水湖中式陵園風(fēng)水