靈車或駕駛靈車時，有哪些講究：1. 夏天辦喪事的人通常需要冰棺，這個一般也是由靈車司機用靈車運送。車型一般為去掉后座的金杯。2. 靈車在遇到有橋的地方，都會停下來，靈車里跟車的人一般是逝者的家屬，在過橋之前，會在橋頭燃放事先準備好的鞭和炮。3. 靈車司機開車的速度幾乎不會超過60KM/H，平穩(wěn)駕駛也是對逝者的一種尊重。4. 靈車司機需要載著逝者的遺體，走完人間然后的一段路，在路上遇到顛簸或者路況不好的路段時，靈車司機都要減速行駛，盡量減少顛簸。對于經濟條件較好的人來說，購買墓地時可以考慮選擇使用年限較長的墓地。浦東新區(qū)中式陵園服務

陵園的分類：1. 皇陵園：皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產物，它主要是以權利而形成。2. 特色陵園：它是指因為某一事件的發(fā)生，而形成的安葬或紀念地方。比如董存瑞烈士陵園，對越反擊戰(zhàn)放棄云南麻栗坡烈士陵園，重慶歌樂山烈士陵園等等。3. 普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方，根據(jù)國內國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者較多地方，全國市級城市均有，比如：重慶市龍臺山陵園、龍居山陵園、南山龍園呼和浩特古林人文紀念園等等。4. 烈士陵園：為了國家解放和民族單獨而奉獻出生命的烈士專門使用墓園，用于愛國主義教育和勿忘國恥教育。5. 管理機構為民政部為主。臨港集體陵園參考價墓地環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，管理嚴謹，服務完善，是一個良好的公墓。

從古代的活祭到在秦始皇陵園東側發(fā)現(xiàn)了百余座馬廄陪葬坑，17座陪葬墓。陵園西側發(fā)現(xiàn)了31座珍禽異獸陪葬坑，一座曲尺形馬廄陪葬坑和61座小型墓坑。10乘大型彩繪銅車馬、木車馬則位于地宮之西，原封土之下。又在始皇陵北發(fā)現(xiàn)了一座較大的動物陪葬坑，在東內外城垣之間發(fā)現(xiàn)了鎧甲坑、百戲俑坑…… 我們可以看出當時人們的思想比起較原始的人祭有所進步，但是對于視死如生的觀念仍然沒有很大的變化，依舊用了大量的陪葬物，希望死后依然可以享受生前所有的特權。漢代承襲秦制，依舊采取了封土為陵的形制，漢陵均為覆斗狀，上小下大，顯得非常穩(wěn)重，全部用夯土筑成。在漢代，長、安、陽、平、茂五陵還設有陵邑，徙天下富豪、旺族于此。

網上陵園，網上陵園，即是通過網絡為某個事件中或有著威望或有一定貢獻人物而設的墓地。提供供網上陵園服務的網站有近千家，做的比較完善的有天堂紀念網、中國清明網、中國陵網、天堂路網、無盡的愛等。意義，傳承文明　流傳幾千年的祭奠習俗本來就是因時而異。在互聯(lián)網如此發(fā)達的這里，祭掃習俗的也需與時俱進。網絡祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學的方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。自古以來，我國的喪葬習俗源遠流長，各地的習俗都有著不同的風俗特色。

2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會主義精神文明先進集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠信企業(yè)”，并持續(xù)保有“公眾信任企業(yè)”稱號；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動獎狀”和上海市職工職業(yè)道德建設“雙SHI佳”單位；2012年至今，連續(xù)被評為“上海市花園單位”；2013年起，先后成功榮創(chuàng)4屆“上海市文明單位”；2015年，再次獲評“上海市五一勞動獎狀”；同年12月獲評“上海市一級公墓”；2016年，榮膺“全國殯葬工作先進單位”。以“建設人文紀念公園”為目標，園內有書院烈士紀念碑、南匯革新紀念園、“兩彈人”紀念園、浦東公安英烈墻等紅色紀念設施；浦東新區(qū)紅十字遺體捐獻紀念碑等生命教育設施；有名翻譯家傅雷、物理宗師葉企孫、di雷戰(zhàn)之父熊大縝、有名愛國民主人士王艮仲、京劇名家陸正紅、越劇名家唐月瑛等文化名人。福壽園海港陵園坐落著書院烈士紀念碑和南匯革新紀念園，吸引了無數(shù)愛國大家參觀祭掃。海港城生態(tài)陵園服務

2015年12月，福壽園海港陵園獲評“上海市一級公墓”。浦東新區(qū)中式陵園服務

福壽園海港陵園努力做好客戶的“管家”，把“以人為本”宗旨融為到客戶服務中，給予祭掃客戶賓至如歸的感受。園區(qū)服務周到全方面，提供盆花租擺、鮮花銷售、代客祭掃等服務，不收費租借輪椅、雨傘等，業(yè)務接待大廳根據(jù)時令，不收費提供各類茶水點心、防暑消寒用品等。福壽園海港陵園不忘“做好企業(yè)，改變行業(yè)”的初心，以產品創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，引導未來生態(tài)化、節(jié)地化、無碑化的新趨勢，繼續(xù)服務臨港新片區(qū)后期的開發(fā)建設，樹立文明、節(jié)儉、綠色、節(jié)地的殯葬新風，真正做到人與自然和諧共處，成為逝者的“人生后花園”。浦東新區(qū)中式陵園服務