公墓應(yīng)該如何選擇呢？一、建筑風(fēng)格，如今公墓的建造風(fēng)格更加多樣化，擁有不同的風(fēng)光地貌，不同的修建風(fēng)格。有山上，有水邊，有園林式，有歐陸式，有浪漫華麗的風(fēng)格，也有幽靜高雅的風(fēng)格。我們?cè)谶x擇的時(shí)候可以多看多參考，選擇一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)格適宜的公墓，當(dāng)然也可以考慮到逝者的喜好進(jìn)行選擇。二、公墓墓式，然后，我們還要選擇公墓墓穴的款式，公墓的墓穴有單穴、雙穴和三穴。單穴用于獨(dú)自埋葬，雙穴用于雙人合葬，三穴用于家庭合葬。不同的墓穴價(jià)格自然也不同，用戶可以根據(jù)實(shí)際需求來(lái)進(jìn)行選擇。公墓的周邊環(huán)境、設(shè)施、交通、墓式等因素都是在選擇公墓時(shí)候應(yīng)該綜合進(jìn)行考慮的，記住以上幾點(diǎn)能夠更好地選擇。公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。楊浦區(qū)大理石公墓銷(xiāo)售

公墓到底怎么選？二號(hào)：集一號(hào)的優(yōu)點(diǎn)，更重要的是這號(hào)還不加錢(qián)，可以說(shuō)是兩全其美，再說(shuō)了，把邊的那個(gè)位置，來(lái)往的人還多，亂，磕磕碰碰也會(huì)難免，所以從性價(jià)比來(lái)說(shuō)，這號(hào)是較好的號(hào)了。三號(hào)：俗話說(shuō)“三六九，往上走”也說(shuō)的是您以后日子會(huì)越過(guò)越好，當(dāng)官就步步高升。且離道邊也不算遠(yuǎn)，進(jìn)出也都挺方便。五號(hào)：中國(guó)有諧音，五是福，所以有五福臨門(mén)，五谷豐登之說(shuō)。中國(guó)文化又把五行之說(shuō)套用于社會(huì)的方方面面：“物有五行”、“人有五行屬命”、“朝代有五行屬相”、“方向有五行屬位”等，幾乎所有的一切都可以套用五行之說(shuō)，長(zhǎng)沙馬王堆出土的帛書(shū)《五星占》中，已把五大行星與五方、五帝嚴(yán)整地對(duì)應(yīng)在一起。石碑公墓地址選擇公墓位置時(shí)，交通便利程度也是一個(gè)重要的考慮因素。

先說(shuō)大環(huán)境。1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山;2.左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低;3.前方要有山向，要遠(yuǎn);4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬;5.中間要有水系環(huán)繞。以上是墓地選擇的大環(huán)境，當(dāng)然，一些細(xì)小之處也影響著相關(guān)的風(fēng)水，選公墓時(shí)需要特別的注意的點(diǎn)：因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?，如果這快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光，叫陰氣過(guò)盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個(gè)地方也不能選，選此地必然男丁較少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，有和諧的陽(yáng)光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一。

其實(shí)，在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴，和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥?，只是在公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí)，要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)做平地來(lái)看待。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)做砂來(lái)看待；那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)做水來(lái)看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來(lái)看待，而那些沒(méi)有任何能量的.墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有看待就行了。 這也就是說(shuō)：以“穴”為原心，如果附近沒(méi)有特別的事物，那么就從原心開(kāi)始一直向外延伸，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止。在選擇公墓位置時(shí)，要考慮公墓的規(guī)劃和管理，以及個(gè)人喜好和宗教信仰等因素。

如何選擇公墓中的吉穴？一個(gè)好的風(fēng)水格局也是來(lái)龍之氣勢(shì)要盛，墓地兩側(cè)要有護(hù)砂，密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位，因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。也不可選在龍之過(guò)峽處，因?yàn)椤对釙?shū)》中說(shuō)過(guò)：童斷石過(guò)獨(dú)，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)，因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后，根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇祝福，不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞，而這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，除了風(fēng)水理論上的正誤差別外，還有一個(gè)主要的原因就是思維方式有問(wèn)題。墓地應(yīng)該位于附近有方便交通、通訊、商業(yè)、醫(yī)療等設(shè)施完善的區(qū)域。浦東新區(qū)大理石公墓

風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的。楊浦區(qū)大理石公墓銷(xiāo)售

即使是在由部落或社區(qū)負(fù)責(zé)提供墓地的場(chǎng)合，葬身於社區(qū)墓地也是眾人羨慕的特權(quán)。外鄉(xiāng)人可以居住在市鎮(zhèn)或城市，但不能葬身于它們的公墓。古代猶太人、羅馬人和其他民族建立特別的公墓為埋葬罪犯、異族人和貧窮人之用。在歐洲，從中世紀(jì)一直到19世紀(jì)若干年代，經(jīng)過(guò)定罪的巫者和殺人犯，還有自行了斷而死者，都不得葬于公墓。在美國(guó)，仍有公共公墓、合作公墓、教會(huì)公墓和大規(guī)模的共有公墓。對(duì)於軍人和軍人家屬，除了州、縣和市開(kāi)辦的公墓以外，聯(lián)邦z府還在美國(guó)境內(nèi)和國(guó)外辦有許多國(guó)家公墓。楊浦區(qū)大理石公墓銷(xiāo)售