觀察一個地方是否可以稱為陰宅的風水好地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”四靈齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個陰宅地的北面有綿延不絕的群山峻嶺，南方有遠近呼應的低山小丘；左右兩側則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢寬敞，且有屈曲流水環(huán)抱，那么這個是非常理想的風水好地。 人生的較終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。墓地的選址還要考慮周圍的山勢。上?；▓@公墓供應

如何選擇公墓中的吉穴？一個好的風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。在進行公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風水大師進入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福，不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞，而這個問題產生的根本原因，除了風水理論上的正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。海港個性化公墓銷售選擇墓地時，首先要關注地形環(huán)境。理想的墓地應位于地勢較高、視野開闊、四周環(huán)山的地方。

使用年限，清明節(jié)前后，有不少人被同樣的問題所困擾。大部分不熟悉各地殯葬條例的人都認為，買墓地就跟買房子一樣，土地使用權可以保留70年。但事實上，不少地方殯葬條例或者公募管理辦法都規(guī)定，墓穴的使用年限較長為20年。據(jù)上海市殯葬行業(yè)協(xié)會會長王宏階介紹，就墓園性質而言，目前有4種情形，一種是國資背景，一種是國資和集體聯(lián)營，一種是私人承包，還有一種是產權經營權均歸私人所有。按照規(guī)定，建立公墓，需要當?shù)孛裾?、?guī)劃和國土部門的批準。

陵園，屬墓地的一種安葬形式類型。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業(yè)化的方向邁進。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統(tǒng)封建等級制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風格，在墓地的規(guī)劃布局上非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉、堅固耐久、構筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅、風景別致。公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理條件、宗教信仰、社會觀念以及美學和衛(wèi)生上的考慮，有時因陋就簡，有時富麗堂皇，甚至超過生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為“圣地”或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡。公墓也不像私人土葬需要每年清理雜草，祭拜環(huán)境相對干凈一些。

其實，在公墓中勘驗墓穴吉兇和非公墓點穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的，只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時，要把“穴點”前后左右凡是和“穴點”格局形態(tài)相同的那些墳墓當做平地來看待。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳墓就必須當做砂來看待；那些低凹的坑或小山溝就必須當做水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當作砂或當作水來看待，而那些沒有任何能量的.墳墓當作沒有看待就行了。 這也就是說：以“穴”為原心，如果附近沒有特別的事物，那么就從原心開始一直向外延伸，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止。當選擇好合適的墓位后，購買時一定要現(xiàn)場與公墓單位簽訂由民政部門監(jiān)制的統(tǒng)一合同書。浦東新區(qū)大型公墓參考價

風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。上?；▓@公墓供應

選擇公墓地理位置便當。民間有清明上墳的習俗，舉家外出郊游上墳、祭先人，首先要考慮出行便當。路程太遠、交通不便會使上墳費時又勞累。一般可選在居住地的郊區(qū)。以上海為例，自八十年代起，市z府為解決骨灰安葬難的問題，同意在郊區(qū)運用瘠地建了一些公墓，現(xiàn)在都有了較大的開展，象沿海古園、徐涇西園、衛(wèi)家角息園、淀山湖歸園、顓橋寢園等都是上海聞名的公墓。這些公墓在市區(qū)都有代辦點，買墓有專車無償接送。平常祭掃交通也非常便當：雙休日有專車接送，清明冬至時期每天從早到晚都有專車進出公墓。上海市民不必再象曾經受車馬勞頓之苦去外地安葬親人，在本市便可得到便當周到的效勞。上?；▓@公墓供應