園林蘇州園林1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的蘇州古典園林集中體現(xiàn)了中國園林建筑的藝術(shù)特色。蘇州園林歷史綿延2000余年,現(xiàn)存名園十余處。蘇州園林大都占地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,營造以小見大的藝術(shù)效果。其中,聞名遐邇的園林建筑有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等。圓明園中國的皇家園林、有"萬園之園"之稱的北京圓明園,集中國各地不同風(fēng)格的園林藝術(shù)于一體,且借鑒了部分西方建筑風(fēng)格,園內(nèi)建筑巧奪天工,雖形態(tài)各異而趣味無窮。華美的圓明園于1860年被中國的英法聯(lián)軍焚毀,人們只能在斷瓦殘垣上想象這座名園曾經(jīng)的風(fēng)華了。圓明園遺址在北京西北郊。一般所說的圓明園,還包括它的兩個附園長春園和綺春園(萬春園)在內(nèi),因此又稱"圓明三園"。它是清代北京西北郊五座離宮別苑即"三山五園"(香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園)中規(guī)模大的一座,面積347公頃。圓明園不僅在當(dāng)時的中國是一座出色的行宮別苑,乾隆皇帝譽(yù)之為"天寶地靈之區(qū),帝王游豫之地?zé)o以逾此",并且還通過傳教士的信函、報告的介紹而蜚聲歐洲。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂、儲藏物品以及進(jìn)行其他社會活動的工程建筑。屯溪區(qū)正規(guī)建筑承諾守信
現(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。具有樸素淡雅的風(fēng)格,主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料,以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式(柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件古建筑),按照結(jié)構(gòu)需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間,古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間,組成庭院。庭院是建筑的基本單位,它既是封閉的,又是開放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草樹木,仰觀風(fēng)云日月,成為古人"天人合一"觀念的又一表現(xiàn),也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向,又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群,單個建筑物和庭院沿一定走向布置,有主有次,有重點有過渡,成為有層次、有縱深的空間,呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑,往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物,兩側(cè)對稱的布置次要建筑物,布局平衡舒展,引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設(shè)計手法,達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾,但不復(fù)雜,只在主要部位作重點裝飾,如窗檐、門楣、屋脊等,布局多為均衡式方向發(fā)展。安徽挑選建筑誠信服務(wù)廣義上來講,景觀,園林也是建筑的一部分。
建筑指人工建筑而成的資產(chǎn),屬于固定資產(chǎn)范疇,包括房屋和構(gòu)建物兩大類。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂、儲藏物品以及進(jìn)行其他社會活動的工程建筑。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物,構(gòu)建物指房屋以外的工程建筑,如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。根據(jù)羅馬時代的建筑家維特魯威所著的現(xiàn)存早的建筑理論書《建筑十書》的記載,建筑包含的要素應(yīng)兼?zhèn)溆?utilitas,實用)、強(qiáng)(firmitas,堅固)、美(venustas,美觀)的特點,為了實現(xiàn)這些特點,應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點。建筑的對象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計等等綜合的環(huán)境設(shè)計構(gòu)筑、社區(qū)形成前的相關(guān)營造過程,小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對象為一定場地內(nèi)的單位。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里,"建筑"是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。一般來說,每個建筑項目都會由專案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌,由各級的承建商、分判商(Sub-contractor)、工程顧問、builder、工料測量師、結(jié)構(gòu)工程師等專業(yè)人員(專業(yè)人士)負(fù)責(zé)監(jiān)督。要成功地完成每個建筑項目,有效的計劃是必需的。
值得一提的是,風(fēng)水術(shù)在明代已達(dá)極盛時期,這一中國建筑史上特有的古代文化現(xiàn)象,影響一直延續(xù)到近代。清代(公元1616-1911年)是中國后一個少數(shù)民族,這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng),但也有發(fā)展和創(chuàng)新,建筑物更崇尚工巧華麗。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀,城內(nèi)共有20座高大、雄偉的城門,氣勢為磅礴的是內(nèi)城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿,清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林,這些園林建筑是清代建筑的精華,其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中,群體布置與裝修設(shè)計水平已達(dá)成熟。尤其是園林建筑,在結(jié)合地形或空間進(jìn)行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期,建筑技藝仍有所創(chuàng)新,主要表現(xiàn)于玻璃的引進(jìn)使用及磚石建筑的進(jìn)步等方面。這一時期,中國的民居建筑豐富多彩,靈活多樣的自由式建筑較多。風(fēng)格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣,打破了原有寺廟建筑傳統(tǒng)單一的程式化處理,創(chuàng)造了豐富多彩的建筑形式,以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為。清代晚期,中國還出現(xiàn)了部分中西合璧的新建筑形象。山寨建筑當(dāng)今中國的設(shè)計,盲目照抄照搬國外建筑的例子已經(jīng)不勝枚舉。日前。中式建筑重藝術(shù)裝飾,但不復(fù)雜,只在主要部位作重點裝飾。
從保護(hù)民眾的身體健康或是維護(hù)公共利益的角度出發(fā),必須要對民用建筑工程加強(qiáng)管理,必須要從技術(shù)達(dá)標(biāo),經(jīng)濟(jì)合理為基礎(chǔ),從而確保安全適用的原則,制定相應(yīng)的規(guī)范來進(jìn)行強(qiáng)化落實。中國各地的居住建筑,又稱民居。居住建筑是基本的建筑類型,是出現(xiàn)早,分布廣,數(shù)量多的建筑群落。由于中國各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同,各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。中國漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅,以采取中軸對稱方式布局的北京四合院為典型。北京四合院分前后兩院,居中的正房體制為尊崇,是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方,各幢房屋朝向院內(nèi),以游廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn),但庭院方闊,尺度合宜,寧靜親切,花木井然,是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院。很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團(tuán)住宅,其平面有圓有方,由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成,這種建筑的防御性很強(qiáng),以福建永定縣客家土樓為。在中國的傳統(tǒng)住宅中,永定的客家土樓獨具特色,有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座,規(guī)模大,造型美,既科學(xué)實用,又有特色。建筑指人工建筑而成的資產(chǎn),屬于固定資產(chǎn)范疇,包括房屋和構(gòu)建物兩大類。安徽品質(zhì)建筑有哪些
未來10年,全球新興市場的建筑業(yè)規(guī)模將擴(kuò)大1倍,達(dá)到6.7萬億美元。屯溪區(qū)正規(guī)建筑承諾守信
北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計建造的喇嘛塔。明代(公元1368-1644年),這一時期的建筑樣式,大都繼承于宋代而無變化,但建筑設(shè)計規(guī)劃以規(guī)模宏大、氣象雄偉為主要特點。這一時期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用:都城北京和中國現(xiàn)存規(guī)模大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營,清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的,建后分為外城、內(nèi)城和皇城三部分。明代繼續(xù)大力修筑宏偉的防御建筑--長城,長城許多重要段落的墻體和城關(guān)堡寨都用磚砌,建筑水平達(dá)到高。明長城東起鴨綠江邊,西至甘肅嘉峪關(guān),長達(dá)5660公里。山海關(guān)、嘉峪關(guān)等關(guān)城,是中國建筑藝術(shù)中獨具風(fēng)格的杰作;北京八達(dá)嶺段長城、司馬臺段長城等還有較高的藝術(shù)價值。這一時期,建筑方面進(jìn)一步發(fā)展了木構(gòu)架藝術(shù)、技術(shù),官式建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重,其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化;裝修陳設(shè)上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質(zhì)的作品,磚已普遍用于民居砌墻。長城中國建筑群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例。此時江南官僚地主的私家園林建設(shè)非常發(fā)達(dá),明式家具也聞名世界。屯溪區(qū)正規(guī)建筑承諾守信
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