鉆孔：某些首飾，如掛件、珠子等需要打孔，這就需要用到打孔機。當然，根據(jù)情況不同，寶石的加工處理還有清洗、粘結甚至其他處理過程，只有這樣，才能終打造出精美的珠寶來。珠寶加工的常見款式由于不同寶石的原石所屬晶體性質不同，形狀、物理性質特別是光學性質不同，因此，為了大限度體現(xiàn)寶石的美麗，在加工時需要精心設計合適的款式。總的來說，常見的款式有如下類型：弧面型：又稱為凸面型或素身型，其觀賞面為一個凸面。根據(jù)腰形（腰部的形狀），又可以進一步劃分為圓形、橄欖形、心形、矩形、方形、十字形、墊形、垂體形等。如果根據(jù)其截面類型，又可以分為單凸面琢型、雙凸面琢型、扁豆凸面琢型、空心凸面琢型以及凹面琢型五種?？堂嫘停河赏耆采w寶石表面的一系列幾何平面構成，將其按照合適角度拋光，寶石可以顯示體色、亮度、火彩和閃耀等四種光學效應?？堂嫘陀挚梢苑譃殂@石式琢型、階梯式琢型、玫瑰式琢型、剪型（交叉）式琢型以及混和式琢型。珠型：常用于中低檔寶石，可用于不同首飾。又可以根據(jù)形狀分為圓珠、橢圓珠、扁圓珠、長方體珠等類型。異型：包括自由型和隨意型兩種，可以表現(xiàn)寶石的千變?nèi)f化的自然形態(tài)。金銀器在歷史文物中占有重要位置。從新石器時代中期起，氏族首領的墓葬中就出土了許多精制的玉器，如良渚文化。新吳區(qū)常見玉器互惠互利

    而其他寶石則呈斷斷續(xù)續(xù)的間斷線。上述方法在鑒定鉆石中都有一定參考價值。還可以通過10倍放大鏡觀察，在10倍放大鏡下，多數(shù)鉆石可見瑕疵，有三角形的生長紋，鉆石的表面有“紅、橙、藍”等色的“火”光。光芒四射。準確可靠的方法是用“熱導儀”，測出導熱數(shù)據(jù)來區(qū)分真假鉆石，但“熱導儀”價格比較昂貴。天然藍寶石的顏色往往不均勻，大多數(shù)具有平直的生長紋。人造藍寶石顏色一致，其生長紋為弧形帶，往往可見體內(nèi)有面包屑狀或珠狀的氣泡。天然藍寶石也具有明顯的二色性，從一個方向看為藍色，從另一個方向看則為藍綠色。其他寶石的呈色性與天然藍寶石不同，據(jù)此可以區(qū)分。另外，簡便的方法可用硬度測定法，天然藍寶石可在黃玉上刻劃出痕跡，而其他藍色寶石難以在黃玉上刻劃出痕跡，所以購買珠寶時，如身邊沒儀器，只要有一塊黃玉，有時也能解決一些問題。祖母綠與相似的天然綠色寶石、合成祖母綠、贗品的區(qū)別。與其相似的天然綠色寶石有螢石、綠碧璽、磷灰石、翡翠、綠色藍寶石、含鉻釩鈣鋁榴石；人造祖母綠及仿制品有合成祖母綠、綠柱石三層石、箔襯祖母綠、注油祖母綠等。其區(qū)別如下：螢石，微帶藍的綠色，均質體，硬度小，為4，密度克/立方厘米，大于祖母綠。宜興定制玉器設計玉器與石器的區(qū)別在于質地和加工方式的不同。

    先要用修復玉器的同種、同色原料研磨成粉末，如孔雀石、青金石等;也有用相同顏色的原料調于填料中，然后再填補。玉器的鑒別，有三個內(nèi)容，一是鑒別玉質，即玉器的玉料品種是什么;二是鑒別人工處理，即玉器的顏色及古玉的沁色或者其它特性是否人工處理所致;三是鑒別仿冒品甚至合成品，即將真品的假冒者鑒別出來。1.軟玉鑒別軟玉通常被人工處理者并不多見，因其追求的是色白，因而用不著想方設法去染色。軟玉自古以來，就是一種名貴的玉種。因而有仿冒品出現(xiàn)。出現(xiàn)多的仿冒品是蛇紋石玉、石英巖玉和方解石玉等。軟玉的感觀特征，一是光澤，為特征的油脂光澤，或帶有油脂感的玻璃;二是結構，軟玉是一種纖維狀小晶體交織組成的玉石，可以見到纖維狀小晶體交織組成的、稀疏不等的花斑，但卻沒有透明的顆粒狀小晶體，也就是所謂的“斑晶”;三是透明度，相對可能混淆的玉石而言，它的透明度相對較差，雖說是半透明至不透明，實際上大部分玉石是微透明的，而半透明的軟玉已不容易見到。2.硬玉鑒別翡翠的表面有星點狀、線狀及片狀閃光。翡翠的顏色豐富多彩，是其他寶石所不具備的，所以看顏色不僅要看色彩與色調，也要注意到顏色的組合和分布。

    不過這種情況大多可以經(jīng)過除銹垢處理，以復原器物的本來面目。此外，富有經(jīng)驗的人還可以通過器物的聲音、味道以及顏色、手感等，來辨別金銀器的真?zhèn)?。不過，這需要有豐富實踐經(jīng)驗的積累。此外，與偽造古代的銅、玉等器物不同的是，偽造金銀器常見的是在材料質地上作假，多是以謀取高額利潤為目的。在年代上作偽者尚不多見，這也造成對金銀器年代的鑒定工作，無論從理論上抑或實踐經(jīng)驗上都顯得不足，缺乏這方面的系統(tǒng)研究和經(jīng)驗總結。世界上早的黃金制品出現(xiàn)于公元千年的古埃及，早的銀器則出現(xiàn)在公元前四千年左右的美索不達米亞。隨后，希臘、羅馬、波斯、薩珊朝等都開始了對金銀器的使用。金銀文化在中國的發(fā)展歷程也足可謂之綿久而輝煌。早在距今約三千余年前的商周時期，已經(jīng)開始出現(xiàn)了金制品。略遲后的春秋戰(zhàn)國時期，則開始了對銀制品的使用。早期金銀器均為小型裝飾制品，小巧簡約、清新活潑便成為了對此時金銀器特征為恰當?shù)母耪f。隨后，金銀器在經(jīng)歷了秦漢時期的繁榮發(fā)展后，又融入了魏晉南北朝時文化交流所帶來的異域風情，終形成了唐代絢麗多姿、成熟健康、優(yōu)雅活潑的風格，并成為一代盛世的標志。宋元時期的金銀器，在裝飾上引入了繪畫藝術。這些珠寶玉飾通過精心的佩戴，會給人們的生活、衣飾起到珠聯(lián)璧合的效果。

    翡翠的光澤是玻璃光澤、油脂光澤或者是帶油脂的玻璃光澤。透明水頭好的翡翠清潤透撤，為其他玉石所沒有。將翡翠光滑表面于臉上或唇邊有涼涼的感覺。珠寶有廣義與狹義之分，狹義的珠寶單指玉石制品，廣義的珠寶應包括金、銀以及天然材料（礦物、巖石、生物等）制成的，具有一定價值的首飾、工藝品或其他珍藏統(tǒng)稱為珠寶，故古代有“金銀珠寶”的說法，把金銀和珠寶區(qū)分出來。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，除了天然寶石和人工寶石外，珠寶的概念應該擴大包含到金、銀、首飾等。經(jīng)營這些物品的行業(yè)統(tǒng)稱為“珠寶行業(yè)”?！爸閷殹钡姆秶葟V義的“寶石”的概念大很多。廣義的寶石泛指那些適宜進行琢磨或雕刻加工為首飾或工藝品的原料。寶石(jewel)在英語里也寫作juelrye[3]，是巖石中美麗而貴重的一類。它們顏色鮮艷，質地晶瑩，光澤燦爛，堅硬耐久，同時賦存稀少，是可以制作首飾等用途的天然礦物晶體，如金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠等；也有少數(shù)是天然單礦物體，如瑪瑙、歐泊。還有少數(shù)幾種有機質材料，如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象牙，也包括在廣義的寶石之內(nèi)。玉石也是石之美者，它也具有鮮艷色彩，堅硬而細膩的質地，拋光后具有美麗的光澤等特性。玉，在中國是美石的同義語。古人視玉為寶，今人又把珍貴的玉石稱為寶玉。江蘇什么是玉器五星服務

古代君子必佩玉，也即要求君子時刻用玉的品性要求自己，規(guī)范人的道德。新吳區(qū)常見玉器互惠互利

    和民間已經(jīng)收藏了可觀的各個歷史時期的玉器，制約學術研究的體制性障礙正在逐漸掃除，我們已經(jīng)到了對玉器“即而說焉”的時候了。在《札記》之中有記載道：玉是天子所擁有的非常重要的重器，“崇鼎，貫鼎，大璜，封父龜，天子之器也”，這表明了只有天子用了這種大型的玉禮器才是真正的天子，才能成為真正的王位繼承人。玉所的階級制度而在這里我們就不得不說到一個“瑞”字，在古代指的是天瑞之氣，是一種吉祥，祥瑞的象征，另外也表示它是天命所歸。這個在《禮記·禮器疏》就有詳細的記載：“子得天之物謂之瑞”，寓意就是只能有天子一個人得道，其他人雖然也可以得到，但是必須服從于天子?！耙怨鐬槿鹫撸缂嫖宓扔褚?，諸侯之于天子如天子之于天也，天子得天之物謂之瑞，故諸侯受封于天子，天子與之玉，亦謂為瑞也，書云輯五瑞，又云班瑞于群后是也”。所以從這里就可以看出瑞玉是多么彰顯一個人的身份和地位，而且瑞玉所的含義是多么的重要，不僅在玉器的稱呼和形式上，也在乎得到他的途徑。斷口粘合玉器斷裂，在近代也有用粘合法進行修復的。修復得好，甚至能“以次亂正”。一般來講，玉器破損后考慮到一分為二的修整不合算，不稱意，或者不能重新雕琢，才會想到粘合。新吳區(qū)常見玉器互惠互利

無錫無印文化有限公司主要經(jīng)營范圍是辦公、文教，擁有一支專業(yè)技術團隊和良好的市場口碑。無錫無印文化致力于為客戶提供良好的辦公用品，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力，努力學習行業(yè)知識，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于辦公、文教行業(yè)的發(fā)展。無錫無印文化憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。