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魏晉南北朝的家名士之中，只有鐘、衛(wèi)、韋家后輩的接續(xù)而保持著書法的家聲，到了西晉，衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒繼衛(wèi)凱之后聲名盛大，由于極高的政治地位，衛(wèi)氏便躍居各家之首，成為西晉書壇的門戶。衛(wèi)氏不僅是魏晉時期與鐘、王并獲重名，各立法門的書法強宗，而且，衛(wèi)氏書家延續(xù)家聲的時限，要比鐘氏綿長十余年。衛(wèi)氏書法的家聲與隆盛，又比瑯琊王氏早百余年。東晉末年“王稱英”江南之際，衛(wèi)門書法已經在北方發(fā)展成為一支重要的書法流派。而衛(wèi)氏精通文字學，以及在書學上的貢獻，又足以睥睨鐘、王等書法世家。儒學世家的衛(wèi)氏，在學術思想開放的魏晉時期，仍以儒學名教為本，凸顯正宗，也適時吸收各家學術思想，從而達到了“儒道兼宗，禮玄雙修”的境界。

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