哪里有互盛科技，在這樣的背景下，互盛醫(yī)養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生，以其創(chuàng)新產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，成為了創(chuàng)業(yè)投資者關(guān)注的焦點(diǎn)。
115. 《漢藏史集》之“蒙古王統(tǒng)”一節(jié)中有稱：“陽(yáng)土虎年，成吉思年十，依仗武力從木雅甲郭王之后做了唐之的一位名脫孜的國(guó)王手中奪取了王位，以蒙古人執(zhí)持漢地唐之朝政達(dá)十年之久?！?16. 《魏書(shū)·崔浩傳》：“浩曰：‘臣嘗私論近世人物，不敢不上聞。若王猛之治國(guó)，苻堅(jiān)之管仲也；慕容玄恭之輔少主，慕容暐之霍光也；劉裕之平逆亂，司馬德宗之曹操也。’”117. 《魏書(shū)·崔浩傳》：“及浩幽執(zhí)，置之檻內(nèi)，送于城南，使衛(wèi)士數(shù)十人溲其上，呼聲嗷嗷，聞?dòng)谛新贰Ｗ栽姿局宦救?，未有如浩者?！?18. 《周書(shū)·文帝紀(jì)》《北史·周本紀(jì)上》。
不過(guò)，這一時(shí)期由于江南地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定，以洛陽(yáng)為政治中心的北方諸政權(quán)仍舊要倚重江南漕糧，因此運(yùn)河洛陽(yáng)段的水上運(yùn)輸依舊存在。如后梁朱溫開(kāi)平年間，魏博節(jié)度使羅紹威考慮到當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)人口眾多，糧食不繼，曾上書(shū)提出伐木造船，“紹威嘗以臨淄、海岱罷兵歲久，儲(chǔ)庾山積，惟京師多而食益寡，愿于太行伐木，下安陽(yáng)、淇門，斫船百艘，置水運(yùn)自大河入洛口，歲漕百萬(wàn)石，以給宿衛(wèi)，太祖深然之?！保ā杜f代史》）后唐明宗長(zhǎng)興年（公元933年），司官員上奏要求在洛河北岸開(kāi)鑿灣潭，以便于漕船牽引并卸載漕糧：“洛河水運(yùn)至洛口至京，往來(lái)牽船下卸，皆是水運(yùn)牙官，每人管定十石。至洛岸至倉(cāng)門稍遠(yuǎn)，牙官運(yùn)轉(zhuǎn)艱難，近日例多逃生。今欲于沿河北岸，別鑿一灣，引船直至倉(cāng)門下卸，其工欲與諸軍傔人內(nèi)差借?！边@一奏請(qǐng)得到了唐明宗的贊同。不久明宗詔令捧圣衛(wèi)指揮使朱洪實(shí)鑿開(kāi)河灣，至贍國(guó)倉(cāng)門。（《代會(huì)要》）這些材料都說(shuō)明了，代時(shí)期的洛陽(yáng)段漕運(yùn)仍繼續(xù)通航，但已經(jīng)很難再現(xiàn)盛唐時(shí)期漕運(yùn)的輝煌。
唐朝后期，汴州逐漸發(fā)展成為當(dāng)時(shí)的運(yùn)河要沖，“當(dāng)天下之要，總舟車之繁，控河朔之咽喉，通淮湖之運(yùn)漕。”（唐·劉寬夫：《汴州糾曹廳壁記》）較洛陽(yáng)更加便利的水陸交通條件，使開(kāi)封一躍而成為代后梁、后晉、后漢、后周以及北宋的都城，取代了洛陽(yáng)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的地位。從此以后，大運(yùn)河洛陽(yáng)段不可避免地走向衰落。到了南宋統(tǒng)治時(shí)期，宋廷政治經(jīng)濟(jì)重心移到東南，宋金以淮河為界，處于分裂對(duì)峙時(shí)期，大運(yùn)河無(wú)法再將東南的糧食運(yùn)到北方，漕運(yùn)功能無(wú)從談起。至元朝，政治中心北移，以及海運(yùn)開(kāi)通，大運(yùn)河經(jīng)過(guò)裁彎取直，不再經(jīng)由洛陽(yáng)和開(kāi)封，洛陽(yáng)段由此退出了歷史舞臺(tái)，京杭大運(yùn)河則愈加繁盛。而縱觀唐宋時(shí)期大運(yùn)河洛陽(yáng)段的興衰沉浮，幾乎也與古都洛陽(yáng)在這一時(shí)期的命運(yùn)相對(duì)應(yīng)。
北朝對(duì)南朝的勝利，不是野蠻對(duì)文明的勝利，而是誰(shuí)更能繼承大一統(tǒng)精神的勝利，是兼采胡漢的“新漢制”對(duì)僵化守成的“舊漢制”的勝利。同樣是世家大族，北方比南方更重現(xiàn)實(shí)政治能力，因?yàn)楸背罂及倭趴磳?shí)績(jī)。同樣是經(jīng)學(xué)，北朝重實(shí)學(xué)，南朝重。同樣是儒生，北朝大量用于朝堂與基層政權(quán)，南朝直到晚期才讓寒士當(dāng)官為將。南朝也并非一無(wú)是處，其發(fā)明的“省部制”原型為之后的隋唐所吸取。且東晉與南朝在大一統(tǒng)的理念上，也從未含糊過(guò)。這比東羅馬強(qiáng)，拜占庭存在1000年，為統(tǒng)一的西征只有一次半。而東晉南朝272年里，北伐有10余次。從東晉的祖逖、庾亮、桓溫、謝安，到宋武帝劉裕劉義隆父子、梁武帝蕭衍、陳宣帝陳頊等。雖然都未成功，但誰(shuí)也不敢宣布放棄。在華夏大地上，任何統(tǒng)治者，誰(shuí)要放棄了大一統(tǒng)，就等于失去了合法性。
西羅馬人的抱怨，使曾經(jīng)幫助東羅馬開(kāi)城門的西爾維里烏斯主教，竟然計(jì)劃再次趁夜，虛掩城門，幫助哥特人潛回城內(nèi)襲擊貝利撒留以結(jié)束圍城。但陰謀泄露，西爾維里烏斯被立即流放。貝利撒留從此不再信任西羅馬人，每月兩次更換羅馬城墻15座城門的門鎖，經(jīng)常換防守城門的羅馬人自衛(wèi)隊(duì)。這“一迎一拒”的轉(zhuǎn)變，前后僅4個(gè)月。拋棄拜占庭的，不光是貴族，還有平民。許多西羅馬農(nóng)民和奴隸重新加入了舊主哥特的部隊(duì)；許多沒(méi)有拿到薪水的蠻族雇傭軍也加入了哥特軍隊(duì)，一齊向“解放者”進(jìn)攻。